凌个诚叹了口韦道：“在叶蕃战役的大趋势下。亢论大竹判必做得过分，圣上都不会有话说，关键是以后，大将军的政敌和我的政敌共同难，事情可就麻烦了。我很担心圣上会秋后算帐。”
说到这，边令诚蘸一点茶水在桌上写了一个小“庆，字，道：“我担心圣上会提高此人的权限，从安抚诸藩变成节制军政，那时，大将军就将渐渐成为他的下属。”
李庆安半晌沉默不语。他知道边令诚说的并不是危言耸听，很可能是事实。这是李隆基的一贯手法，无论是韦坚、皇甫惟明还是王忠嗣，他都是先贬，以防止局势动荡，然后等一年后再秘密处决。
这一次他任命庆王坐镇安西，显然是因为庆王和自己关系恶劣，之所以再三强调庆王不干涉军政，那不过是为了稳住自己，为此他还特地册封自己为相，这种大大过安禄山、高仙芝等人的过分的礼遇，在某种程度上也是一种先捧后杀的策略。
甚至自己把明月带走，他也没有追究什么，一个连自己儿媳妇都要霸占的老男人，一个拥有四万后宫的实权皇帝，他对女人的占有**可见是多么强烈，他真会这么大度让自己把明月带走吗？
答案显然是否定的，难道是安西离不开自己？对于一个上位者来说，无论任何一个地方都没有什么离不开谁，他完全可以调回高仙芝，或者封常清，或者程年里，甚至李嗣业，任何一个人在他看来都可以取代自己。
关键是即将要动的吐蕃战役，应该说正是哥舒翰的这个计划救了自己，为了不影响这次战役，所以李隆基忍下了一口气，便用另一种手段来监控自己，用亲王坐镇的办法。
在某种程度上，这是一种折中的手段，是李隆基的一种妥协，是对自己有利的一面，如果庆王一旦无法监控自己，或者权力完全被架空，李隆基现亲王坐镇也无法控制自己，那他就会毫不犹豫撤换。
如果再说深一点，甚至庆王坐镇安西也是一种临时手段了，他为了得到明月，铁定不会让自己在安西多呆，这是一种不可调和的矛盾，除非自己把妻子献给他，否则一旦吐蕃战事平息。他也同样会换将。
可他李庆安可能把自己的妻子献进宫吗？可能吗？矢丈夫若连自己的妻子都保全不了，还有何颜面芶全于世间！
他也并非无路可走，他李庆安面前至少还有两条路，进而席卷天下，退而隐匿天涯，当然。这只是最后的极端手段，不到迫不得已。他也不会走这一步。只要事情没有到最坏的程度，都有挽救的余地，最好的
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