去找这个里正。”
成子琴、杨踏山带着三个捕快组长匆忙来到西城，找到了那个里正。这里正姓郑，是老城隍庙那一片的里正，相当于现在的街道办事处主任。五十来岁一个老头。
成子琴简单说了他们的推测之后，郑里正听说他的估计是对的，又惊又喜，忙翻出了去年赈灾时的灾民登记存根。
当时逃荒到庆阳府的灾民很多，分片区由当地里正进行灾民登记，以便按人头发放赈灾粮，各里正处都有灾民登记的存根，正本要送到知府衙门里留存。
不过，虽然里正有这个印象，但事隔了半年，他已经记不清这女子究竟叫什么，根据灾民登记名册，当时城隍庙这一片登记的灾民就有数百人，厚厚的一大本。由于里正记不清楚，只能一个一个进行排查。
成子琴等捕快望着这厚厚一叠名册傻了眼，那么多人这可怎么查？
杨踏山道：“死者是女姓，二十三岁左右，根据这两个特点进行排查，先查出可能的女姓来。”
根据杨踏山的安排，几个捕快开始排查，他们先分出所有女姓灾民，再根据登记本上的年龄，查出二十岁到二十五岁年龄段灾民，不过，依然有四十八个。数量还是太大，不好调查。
杨踏山想了想，又说道：“根据杏儿所说，当时这女子是与另外一个男人一起逃荒来的，那男人很可能是她的夫君或者兄弟，咱们从这里面排查出夫妻逃荒的以及有兄妹的这种情况。”
这个范围就小一些了，经过排查，范围缩小为十七个。
杨踏山又道：“根据杏儿回忆，这女子听口音好像是陕西人，咱们再查一下籍贯。”
中国古代一方面老百姓很注重乡土观念，另一方面官府严禁农民随意迁徙，所以，这口音很能说明问题。这次闹饥荒遍及陕西、山西、四川等地，灾民流离失所，哪里的都有，但逃荒到庆阳府的大部分都是陕西当地灾民。
经过籍贯排查，范围又缩小为十二个。
他们抄录了这十二个女子的情况，然后返回了衙门捕快班房。
成子琴道：“现在饥荒已经基本过去，这些人应该已经回到了各自的家乡，咱们必须马上派人带画像到这十二个女子籍贯去查访比对。”
杨踏山表示赞同。
这十二个女子分属陕西不同地方，最远的路程来回需要二十多天，为了稳妥起见，每个地方需要派两人，整个庆阳府知府衙门捕快只有二十二名，不能全部派出，再说成子琴和杨踏山需要坐镇
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