林遥岑道：“你们来回抢猎场是为了什么？不就是为了吃饱？如果粮食满仓，便是他们来偷猎你们一些鸟兽，你们会在意吗？”
那女头领听过翻译，想了想，道：“不会。”
“这便是了。”林遥岑接道，“只要你们听我的，饭食不成问题。”
他近来已在附近查看过了，澳洲满地都是袋鼠、鸸鹋（一种像鸵鸟的大鸟），背一张弓出门，随便就能打到半个月的口粮。但对于采用极原始狩猎方式的土著来说，却只能守着金饭碗挨饿。
矮胖的土人又问道：“若是有人前来攻打我们聚落呢？”
林遥岑目光一寒，“擅杀人者，死。擅袭人部落者，勿仑节部就是榜样。”
众土著被他气势镇住，又想起勿仑节被“神罚”夷平之状，虽然对“不相互仇杀”这种反传统的事情不大舒服，但仍是勉强点头答应下来。
林遥岑虽看出他们的神色，却也不甚担心，假以时日，严加管束，辅以教化，他们自然会改掉陋习。
他又仔细吩咐这些土著一番，待吃过午饭，便让他们各自散去了。
之后不到一个月工夫，以小泉州为中心，附近二百里的澳洲土著的生活发生了翻天覆地的变化。
首当其冲的便是各部落进驻了几名华人，作为“总督特使”负责管理。不过土民们却称呼他们作“祭奉神使之人”。
特使先是带给土民们弓箭和独轮车，只是这两种东西，便令他们的生活获得质的飞越。
林遥岑还让人将距离较近的几个部落组织在一起，抽调精壮建成狩猎队，由明军士卒训练、指挥，在草原上“拉网”式狩猎。
得益于弓箭的强大威力以及澳洲野生动物的低智商，狩猎效率高得惊人，狩猎队出门半天，就能带回大半个月的食物，然后用独轮车乐滋滋地运回部落去。
很快，林遥岑就不得不严令必须按需取猎，否则照这个扑杀速度，用不了几年，土人就会将附近猎物一扫而空。
而这些狩猎队，就成了大明在澳洲的殖民地军队的雏形，日后他们更是随水师战船出征巴达维亚，立下了不小的战功。
比起弓箭和独轮车，对于土民们吸引力最大的却是两种在大明极为常见的东西——铁锅和调味料。
有了这两样“神器”，食物的味道立刻变得妙不可言。土人们但凡吃过加了盐和胡椒，用铁锅煮出来的饭食，再让他们去吃干烤出来的东西，简直比杀了他们还要难受。
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