要靠合法强掠发财的家伙，只活了38个下来。在大雪封山的日子里，费吉尼亚公司并没有给他们准备任何食物和衣物。他们只能吃老鼠、猫、蛇、自己的皮带和靴子，甚至刚刚死掉的人。
到达第二年春天，他终于可以到处侵扰当地的土著人时，却发现这里的土著人并不像传说中那样软弱好欺，他们被当地的土著抓住，几乎被杀。后面的故事就比较传奇，土著人的公主看上当时这些人的首领约翰·斯密，然后就产生了土著人与入侵者的通婚行为。入侵者也慢慢由于想要靠强掠发财的强盗，变成想要通过土地劳作发财的殖民者。苏国人在这里在土著人的帮助下，也站住了脚跟。而且他们发现据说拥有这个土地的西牙牙人、法兰花人根本管不了他们，因为大家相距的土地太远。于是源源不断殖民者进入这里，形成了以种植烟草为主要经济作物的种植园经济。
“潮水帮”这个名字的来历是，此地临近大西洋，海上的潮水会影响到河流水位的起伏，从而影响到当地的种植园经济。“潮水邦”殖民者大多是来自苏国南部的乡绅阶层后代，他们希望在这里重建苏国乡村的地主雇农社会。在“潮水邦”，社会等级分明，地主就是地主，雇农就是雇农。由于种植烟草需要大量劳动力，当地又引进了黑奴。但和汤国更南方地区不同，这里的黑奴生活条件相对较好。最终，“潮水邦”的黑奴补给，主要靠黑人自己繁衍，不再需要从南洲继续进口。 这是一片政治上保守的土地，虽然这里是一片以白种人为主的区域人类社会，但是这里的一些早期移民后裔还有着当地土著人的血统和传统。诺亚.伍德的那种用敌人头皮来祭祀死者亡灵的传统其实就是以前这里的土著的一种传统。只不过这里原来的土著后来基本都被这些外来的入侵者给消灭光了。
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潮水帮的土地是一个比较传统的地方，不仅反应在他们的政治理念上，而且反应在当地的生活方式和经济形态上，这里还存在着仿佛牛仔时代里的那种历史农场，发生红枫镇灭门惨案的地点就是这样一个传统农场。越过一道十分单薄的木栅栏，又骑马走过十几分种的路后，诺亚带着杜公平、丽莎到达了一个远离有些历史岁月的木制老房子前。
诺亚，“就是这里！”
诺亚率先从马背上跳下，并把杜公平从另一匹马的马背上接下。这是杜公平第一次骑马，说实话已经颠得屁股生痛。丽莎倒是利索的多，自己一越就从马背上跳下，动作帅气的引得诺亚不由自主打了一个口哨。
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