象出现在各种器皿上。宋朝时的墓葬中保留了大量的十二神形象，它们或被刻画在墓志、棺椁、棺床上，或用陶、铁、石等材料雕塑成像，其造型一般为三种：动物型、动物首人身型、人物型，所谓的人物型就是动物是被捧在人物的手上或是顶在头上的。
白逸所看到的十二生辰俑，正是人物型，十二个孩童，各人手上抱着，或是肩上站着，或是头上顶着十二生辰，这十二生辰俑在各自的方位上，十二方各占一方，俑器的颜色已经淡化，但看得出来色彩是鲜艳的，造型也十分逼真。
安史之乱以后，原本常用来陪葬的天王俑和镇墓兽越来越简化，在有的墓里根本就不用了，只有十二时辰俑延续下来，成为唐后期最常出现的俑器。（债妻倾岚）
除了这些俑器，地上有一具半跪在地上的尸体，头低低地垂下去，他正对着那一具马的俑器，好像在对这具俑器进行忏悔一般，他所穿的衣服外刚才那间墓室里的人大致一样，看来都是结伴进来的，白逸如常试探一番后才进去，来到那死尸的旁边，却不敢离得太近，他甚至挥手阻止其他人靠近这具尸体：“独独对着马的俑器，这个也太明显了吧？“
白逸弯腰下去看那死尸的正面，他胸前有一柄小箭，深深地刺了进去，而那马俑也是十二生辰中唯一与人分离的俑器，人与马并排而立，没有任何交集，不像其它的俑器，人与动物俑都是相连的，白逸看这死尸的身高也就是一米六五的样子，和萧宁差不多，就叫萧宁过去，比划了一下那小箭的位置，又对准方向，大致就知道小箭是从哪个地方射出来的了，正是那马的口中！
至于是如何启开这马嘴中的机关的，白逸下意识地看脚下的青砖，就在此时，小山说道：“怎么没有棺材呢？“
白逸这才发现最不对劲的地方了，十二生辰俑各占一方，各自立在墓室的周围，除了这些俑器，再无其它，那么那人所说的江心境在哪里？这里为什么没有棺椁？
唐三成说道：“这十二生辰是按二十四干支来摆放的，位置都是有讲究的，这说明摆放这些十二生辰俑的人是个懂术数的人，其实机关比起我们之前遇上的，除了王莲花的汁液外，其它的都不算什么，算是初级。“
“是啊。“雷子说道：“建这么一间墓室，又没有棺椁，陪葬也只有这十二生辰俑，也太寒酸了一些，娘的，白白让老子期待了。“
“怎么会，还有江心镜呢，那人发现了江心镜，却没有带出去，这中间肯定还有原因。“萧宁说道：“这么快就放弃，不
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