千揭谛、十八伽蓝、八部天龙、四大菩萨等等，都在其中。
这些对应着果位，修行得道，证正果之位，当佛众圆满，佛教大盛，反过来只要佛主不灭，佛徒也能永存。
顾承明白，阿弥陀佛不担心佛门被灭的缘故了。
炼成这浮屠佛塔，就相当于将整个佛门上下随身携带，自然有恃无恐。
现在，阿弥陀佛将之传给菩提老祖。
一对曾经亲密无间，后来分道扬镳的师兄弟，在诸天大劫中隔空一望，一切尽在不言中。
菩提老祖周身霎那间浮现出朵朵金光氤氲的莲花，清香如潮，金莲万盏，种种感悟流转心头，小乘大乘的佛教精义开始融合。
任何教派发展到一定程度，必然产生分歧。
这是好事，因为分歧代表着进步的机会，相反上下一成不变，则代表着发展到了极限，进无可进。
阿弥陀佛的小乘教义，将自身定位为万佛之祖，众佛念诵南无阿弥陀佛，向之学习，传颂佛法，同时阿弥陀佛也予以庇护，佛主不灭，众生不死，修炼难度极高。
菩提老祖的大乘教意，则把佛祖看成一种象征，佛法无边，全知全能，在三世十方有无数的佛，众生的虔诚信仰组成了无上佛国，修炼难度相对较低，成就却也无限。
此时此刻，阿弥陀佛将自身的大道传于菩提老祖，大乘小乘合一，顿时产生了奇妙的变化。
菩提老祖福至心灵，七宝妙树一转一刷，天花乱坠，地涌金莲，直接将盘古斧的斧影刷得散开。
轻描淡写的一招，令所有道祖为之侧目，而菩提老祖一击得手，七宝妙树往肩上一搭，步步生莲，霎那间在虚空中走下了一万零八百步，化作一百个大法界，每个法界内都有一百零八种烦恼，代替众生。
烦恼构成清静莲花，莲花之上端坐佛陀，佛门第一阵法万佛朝宗大阵现。
只是这一回，不再是佛光笼罩的强行镇压度化，而是一种圆融无暇的因果结界。
诸天万界内的一切，都避不开红尘万象，烦恼无边，即便是盘古斧，也终究入场，沾染了因果。
佛门因果之道，比拼命运之道。
换成之前，这无疑是自取其辱的事情。
但大乘小乘精义的合一，令菩提老祖有了信心。
确实，盘古斧左右挥劈，斩出道道命运波纹，莲台旋动，分担承受，莲花枯萎，却又有新的莲花诞生。
斧光冲刷，无边无际，涅槃重生
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