因为领悟法则，先易后难，而且是越到后面越难。
这就如同蚊道人突破准圣之后，想要继续进步所消耗的资源一样，呈几何倍数的增加。
若是能够斩三尸成就准圣也未尝不是一个办法。
因为斩三尸的难度比起领悟法则可就容易多了。
而且先走斩三尸之法，即便是不能三尸尽斩，最后这条路走不通，不能三尸归一。
但是再走功德成圣之路，也不会有所冲突，也不会有什么危险。
而且还可以起到辅助的作用。
因为斩三尸之后的修为境界显然不是大罗可以比拟的，距离混元也就更近了，这个时候功德加身，突破混元需要的功德显然相比不斩尸要少得多。
功德本来就不好聚集，能少一点是一点。
后来老子六人成圣可不就是如此？
除了老子因为三尸尽斩，无意中，以开天清气斩三尸，最后归一，走通了这一条路，其他圣人可不都是斩三尸和功德成圣相互结合吗？
就算是功德成圣的女娲，不也是先斩善恶两尸，再功德加身突破混元？
至于通天等人，同样如此，立教功德或是引出开天功德加身，或是借此向天借贷。
看到众人心中不知不觉间已经偏向斩三尸之法，鸿钧满意的点了点头。
斩三尸之法乃是他开创的，他便是这一脉之祖，所有修炼此法之人，他都可以得到加持，修炼的人越多，他得到的好处越多。
打定注意，选择第二条和第三条突破圣人的法子之后，沉默了一会儿，消化了一下，元始天尊便迫不及待地开口问道：“老师，证混元之法有高下之分，那斩三尸是不是也有？”
却是元始天尊听鸿钧讲，三条证道之法，以力证道为上，功德为下，斩三尸比上不足比下有余。
再结合同样是大罗，同样是大罗初期，中期，后期，因为底蕴不同，因为战斗天赋不同，也各有差距，而且有的差距还不小，故而，有此一问。
鸿钧赞赏的看了元始天尊一样，点了点头，肯定的回答道，
“这是自然！”
众人闻言心中一紧。
既然斩三尸也分高下，那么众人肯定是愿意以最好的办法，成就最高的成就，都想要高配版，只是即便做不到，也要弄明白，不至于现在稀里糊涂，日后明明可以办到，却因为不懂而错失良机。
“那不知如何为上？”
原始天尊
…。。