对官员、豪族、士族却是时刻拿刀子威胁的执政方式，堪称古今未有。
但你不得不说他很有效，这次赈灾，几乎没有出现饿死的情况，所有环节都几近完美，虽然看似严苛，但真的在这场赈灾中被抄家灭族的也没几个，在这种情况下都敢向赈灾粮伸手的……也不知该说是穷疯了还是蠢。
除了活该之外，不知道该用什么言语去打发。
而且因为赈灾做的完美，吕布还给各级官员发放了足额的俸禄，这让不少人竟然生出感动之情。
当然，这感动不止是因为吕布竟然发俸禄了，更多的是走在街上，能够明显的感觉到来自百姓那种敬意，不是以往的畏惧，而是真正发自骨子里的爱戴和敬佩，这种感觉，似乎也不错……
“此举便是所谓廉政吧。”书院里，蔡邕跟吕布坐在一块儿喝茶，谈到如今关中风气，蔡邕也不由有几分感慨，谁能想到古之圣贤毕生追求的模式，在吕布的屠刀下接近了。
作为士人，名士、大儒，对于吕布这种以刀逼迫的方式，多少是有些不认可的，这是很明显的暴政！但这效果却是让人大跌眼镜，在吕布的治理下，关中竟出现盛世之相！
天下大乱，诸侯割据的情况下出现盛世端倪，这本身就是一个奇迹，以至于蔡邕这些注重研究学问之人开始仔细思量士的意义。
以前士大夫共治天下，似乎也没能达到如今的效果，关东士很多，是关中士人的十倍、百倍乃至千倍之多，但诸侯治下，却无一人能达到关中这种效果，甚至乱象丛生，士似乎并未起到积极意义。
“廉政算不上，我知道，伯喈兄所说的廉政，定是官员们发自内心的要为百姓做事达到如今的地步，可对？”吕布接过蔡琰递来的茶盏，笑问道。
蔡邕迟疑片刻后，点点头，这是他们心目中理想的状态，官员大公无私，百姓拥戴。
一旁的马日磾倒是没想到蔡邕心中竟然还有这等念头，一时间也有些无言，那种世界真的会存在吗。
“但得承认一点，人性他是自私的，为官者就是昔日那些高士，他们初衷或许确实想要为民做事，但他们有家族，有亲人，有朋友，这些人来求他或是遇到什么好事时，人会本能的偏向亲人这边，既然如此，便无法做到真的公正。”
蔡邕点点头，他虽然有自己理想中的天下模样，但那也只是理想而已，并不代表他不懂现实。
吕布也没有取笑，没什么好取笑的，事实上让蔡邕这种怀着无比崇高理想的人彻彻
…。。