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第三百四十二章 乾效于天坤法地

作品:大唐孤星之远东战争作者:掇刀虎牙关
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成震东兑西。

“后天八卦与先天八卦有什么不同呢?司马老神仙,不能让某唱独角戏啊?汝亦来解说一下呗?”独孤心慈想偷懒了,虽享受众人崇敬的目光,可这亦是为自己吸引仇恨啊?这么多道长在场光自己一人叨咕叨咕的,他们的弟子还以为自己的师尊不懂呢?

“那远东侯先歇息片刻,某来说说心得,与远东侯印证一二”司马老神仙思忖一下就捋须笑道。

“八卦与河洛双图相应, 先天八卦表现的是空间物象,天地定位。而后天八卦的循环过程体现了四季的变化和万物生长的过程,也表明后天八卦与四时节气的密切关系。先天八卦图表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天炁图。后天八卦图表现为五行相生,变易发展之道,为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。”

司马承祯老神仙说道亦是浅显易懂。

“后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天三百六十日有奇,八卦用事各主四十五日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气。”

司马老神仙想想,却问独孤心慈“某对中天八卦倒只有耳闻,却不知其实,远东侯可愿为某解惑?”

“解惑谈不上,某亦只知其义,至于是真是伪倒未深究”独孤心慈谦虚说道。

司马老神仙点头“这先天八卦与后天八卦某倒与远东侯见解仿佛,至于中天八卦么?还请远东侯说来某等共同参详。”

“首先某亦认为中天八卦是外行杜撰出来的,世上只有先天与后天没有中天,比如先天为婴儿未离母体之前,后天为婴儿出离母体之后,何来中天一说?”独孤心慈笑道。

下面众道长面面相觑,汝说没中天,那怎么讲下去啊?

独孤心慈笑笑继续解释:

中天八卦的中天说法,隐在于《说卦传》的“帝出乎震”,中天太极确定中天震位

“帝出乎震”是谈后天八卦太极点及后天震位,隐示着“帝藏乎震”,意味着中天震位在北辰、在北方。

“帝”或“帝星”就是北辰太一,即北极星、紫微星:《淮南子·天文训》云:“紫宫者,太一之居”

…。。
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