分胙同时开始撤班，就是乐班和仪仗队绕祠一周后撤走，边奏乐边行走。
仪仗队包括：龙头杖、大锣、长管铜号、铜镜、红灯、彩旗、“英灵千古”街牌、“肃静”牌、“回避”牌，以及金钅戊、玉斧、大刀、画戟、驱妖牌、斩怪刀等器械仪仗；有由人装扮的开路神、八班、御林军等神曹；还有吹笙、车鼓、十音、八乐、马队、妆阁等队伍；最后是香亭、“鲎扇”和凉伞等拥护着英灵的神舆。
祭祀结束后，按制度规定要向有关官员分赐食肉，叫“颁胙”。祭前，由太常寺负责登记造册，并发给胙单，(即取肉证)至各衙门。，祭毕，各衙门持昨单各自到祭所领取。据记载：宗正府、政事堂各十斤，六部、鸿胪寺、御史台、大理寺、乐部各七斤，太常寺十卫、太子詹事府、京兆府、太仆寺、光禄寺、其他卿监各五斤，翰林院、起居注、国子监、太医院、钦天监、中书舍人们各四斤。
乐班和仪仗队撤走就算整个仪式真正的圆满了，各陪祭官也是松一口气，这一个多时辰又是叩首又是拜兴，还必须精神集中，生怕出点差错，怎能不累？
祭地现场的纪律要求极严。圣人们经常旨渝：陪祭官员，必须虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽吐痰，不许走动喧哗，不许闲人偷觑，不许紊乱次序。否则，无论何人，一律严惩。据史料记载：武唐时，因恭修皇祗室内中宗之神座，而派遣成亲王代行祭告礼。由于成亲王向列圣配位行“终献”礼时，亲王乱了先东后西之次序，事后被革职退居宅邱闭门思过，并罚扣半俸十年，照郡王食俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。
“回吧，稍候拜祭的民众即会入场”李元纮府尹吩咐独孤心慈。
“某还有不少亲故位列英烈祠，某尚需与其上香呢？”独孤心慈扭扭脖子。
“那某先走了，汝今天不错，第一次参加祭典未丢丑”李元纮府尹不知是夸还是贬。
“走吧走吧，中午尚需看着拜祭人群，不能出事啊？圣人赐宴某不能参与了，不能敬府尹一杯甚为遗憾啊？”
“那倒是，汝忙去吧，千万不能出事啊？敬酒何时不能？”
李元纮府尹随一众朱紫陪祭离场，现场只余僧道诸人，他们还要做七天法事。
独孤心慈遂问队尾的空悟法师，可否入内上香了。
空悟法师点头，独孤心慈遂入忠烈祠给独孤肃等人上香焚纸，大熊和阿狗也陪着叩了几个头，烈属们逐批被放进来了，看着先行入内的三人也不闻不问，看一眼即
…。。