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第四百七十一章 危机!元始天尊的意图

作品:我为纣王之傲啸封神作者:点精灵
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是惊鸿一瞥但从当时那种几乎难以抗拒的情形来看这位深藏不露的紫霄宫首徒的实力当为六圣之首。

接引道人明白老子的厉害不敢失了小心头顶现出舍利三颗将青莲宝色旗拿在手中一时金光万道白气悬空同时足下踏定六品莲台,一副纯防守的架势。

老子见接引道人如此谨慎微微一笑只是现出一座金桥将自己与接引架在空中同时将那扁拐不断打来一时相持不下。

女娼娘娘则与准提道人在那若隐若现、不断变幻的透明山水中较量看起来两人似是经历了千山万水却始终不离脚下方寸之地。女娼娘娘脑中不由自主地浮现出那天子所说的话来有许多甚至是当年女蜗庙所言如今听来,却是另一种感受。”你当年有补天之德今日为何反倒如此漠视生灵?,”当年娘娘究竟为功德成圣补天还是为救助万千生灵而补天?如果是后者为何如今倒失了本心?“在浩瀚的宇宙星辰之中生命可谓微不足道但即使仅是一瞬,生命终究是生命!”生命?女奶娘娘不由迷惘了起来曾几何时她似乎也曾这般执着过,而且还不惜冒性命之险弥补苍天之陷。然而在她达到另外一个高度时对亍这个宇眼却又是另外一种理解或者应该称之为“境界”。

正是天子的那句“圣人不仁以万物生灵为当狗,。

达到混元境界后的圣人在普通仙人眼中看来已是至高无上的存在。圣人们自己却明白他们距离所谓的“巅峰“、或者说是下一个层次还有十分遥远的距离。

天道无所谓仁也无所谓不仁,任由万物生灭,顺应“自然”。这是一种法则也可以称之为“道“。圣人可算是这种“道,的遵循者与执行者然而他们还不完全等于“道,。自盘古开天辟地以来也只有一人能称之为“道”而已那便是道祖鸿钧。

六圣都明白,只要遵循这种“道,“并无限接近、契合它,就有机会领悟到更高层次的新境界。六位圣人修成混元道果的途径各有不同故而来感悟这种“道”的方法也各不相同。有的选择出世有的选择入世,那种诸如气运、道统等之类的执着对于有些圣人来说也是一种“悟”的过程。

女娲娘娘同样的也是“道,的追求者站在另外一个层次和角度看待万物生灵之时,原本的那种执着不由渐渐消失,取而代之的正是一种不仁,的态度。于她所求的圣人“大道“来看这种转变无疑是成功的。

故而她也曾多次劝说过“执迷,的兄长伏羲可惜伏羲终是不悟”。

然而如今这同样“执迷人界之主却以自己的行动使得她的心中产生了迷

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