孔子说：“人有五仪，有庸人，有士，有君子，有贤人，有大圣。”（《荀子·哀公》）
荀子也说：“上为圣人，下为士君子。
于是，从这两位先贤定义圣人之后，数不清的世人，都开始追求这所谓的圣人境界。
更有许多沽名钓誉之辈，想要自封为圣。
可如果有人在今天之前，跑去问萧寒：这世界上，有圣人么？
那么萧寒肯定二话不说，先啐他一脸吐沫星子。
圣人是什么？
且不说那些天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗的机锋谶语。
单说成为圣人最简单，也最基础的一条，那就是去私心，绝人欲。
很抱歉，符合这两点的人，萧寒真没见到过。
在他眼里，无论是被称为千古一帝的李世民，还是被誉为人镜的魏征，都有着或这样，或那样的小心思。
像是这种包含私心的人，别说是圣人了，从某些方面来看，甚至连好人都称不上。
但是今天，在这个小小的，很多人都叫不上名字的鄯州城，萧寒却觉得自己好像真的见到圣人了。
“这么多年都过去了，你难道就不为自己想想？我可以想办法把你调回长安，甚至江南也行！你以前为了仇恨，连老婆都没娶吧？不会连青楼也没去过吧？哦，这里确实没有青楼……”
看着面前的老城守，萧寒此时就是那只引诱亚当和夏娃的毒蛇，正孜孜不倦的想将面前这位准圣，拖进肮脏俗世的泥潭里。
或许，正如鲁迅先生所说，男人生平有两大爱好：一为拉良家妇女下海，二是劝风尘小姐从良（未经考证）
这种自己得不到，就想办法抹黑的恶趣味，不光是萧寒，恐怕任谁都无法免俗。
不过，让萧寒失望的却是，眼前这位老人在面对着自己抛出的种种诱惑，好像并不为之所动。
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“侯爷，这事就这么揭过去了？”
“我们这顿乱箭，这不白挨了？”
一炷香后，望着越来越远的鄯州城，李神通和小东有些不甘心的跟在萧寒身后追问。
而萧寒却只翻了个白眼，压根不想搭理这俩蠢货。
对于那位鄯州城的老城守，萧寒心中说不出是一种什么感觉。
说佩服也好，说同情也罢。
唯一让萧寒确定的，就是自己绝不想跟
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