利，在中国国土上正式大规模传播。现在的话，没什么土壤给他们。
大明属于泛信仰存在，这种强调排它性的一神信仰，自己人玩是可以的，但是要所有人都信，就很困难了。何况禁止祖先崇拜，不许纳妾这些条款，也跟大明水土不服，倒是不至于有什么教民为内应。
真正决定海商和豪强站队的，其实还是利益。海贸利益高，洋人又肯出高价买东西，所以屯门这个自由港，一直可以存在下去。即便是官兵想要锁港，也根本锁不住，那些送来物资的商人里，真正信教的也没几个。现在堡垒已经成了孤城，锁他的补给就容易多了，就算是困，也能把它困死。
汪鋐道：“这夷人主帅，确实用兵有方，水战调度，我不如他。守城的主将，却是个不知兵的，从岑猛的回报看，那将官不会用兵，无非是依仗地利和器械，才守住城池而已。依我看来，佛人的城中可能也出现了变动，主将换人了。”
杨承祖想想教堂里的碎玻璃和地上的血，点点头“我看也是如此，多半他们内部也经历过一次火并，这新立的头目，不会带兵，对我们来说，这就是一个好消息了。不管什么样的坚城，如果主将无能，也难以久持。他们这样的紧张，体力消耗就大，体力消耗大，对于物资消耗的也快，我看它有多少物资，又能撑多久。等我我们的炮台修成，这大炮一发，城里就更该慌了。火并这种事，有一就有二，我们等着吧，说不定很快就会有第二次内讧。”
沈希仪思忖着“钦差，我们捉的这些夷人俘虏，应该怎么发落？依末将之见，攻城为下，攻心为上，不如示之以恩，将其放回城内。借其之口，宣扬我大明天兵之德，佛人说不定就会放下武器，开城投降。总可以免去一场刀兵，也可以少死很多人。”
他这思路，还是明朝对土司作战的想法，以谈判为主，以战争手段为辅。杨承祖对待狼兵时，手段偏于强硬，沈希仪颇有些担心，自己的建议，得不到通过。不想杨承祖满面带笑
“紫江将军，你和我想到一起去了。那些土著人就不必放了，在佛郎机人眼里，他们根本不能算是人，与我们明人一样，都是牲口奴隶。放回去，也没人会听他们说什么。可是我们抓到的那些正宗佛人，还是可以在里面说话的，而且我们抓的人里，还有两个军官，只要让他们知道，我们不杀俘虏，还给路费送他们回家。城内军心必然动摇，这仗就好打了。”
沈希仪暗出一口气，看来钦差也不是一味用刚，也知道怀柔二字的重要性，只是不知道他什么时候能
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