“义者，利之和也。”在众人的目光中，赵行德继续道：“若只是虚言大义，一切便成了空中楼阁。所以，天下大义，必须有个落脚之处。朱先生所言，夫妇人伦，穿衣吃饭，这是天理。趋利避害，这是本心。而天下大义，便是天下人利之和也。既然高远之处渺茫，为何不从底下实在之处着手，以天下人人之利为根基，确立基本的制度。顺天理，制人欲，正需大处着眼，小处着手，从根基之处一层层做上来。百姓得保其身，固其益，趋其利，方能安享夫妇人伦，穿衣吃饭这些，顺着天理而活。这才是天下大义的根本所在。唯有认清了这一点，从乡里，到州县，再到朝廷，层层往上，每一层皆以此要，使百姓能保其身，固其益，趋其利。如是一来，人虽不能难知千里之外事，但切身的利害，却不但清楚，而且必定是趋利避害的。苏三得先生尝言，世人多愿得财、才、寿这三益，远离穷、愚、弱三恶，而排斥盗窃钱财，蒙昧人心，伤害人身这三贼。周人所谓敬天保民，明德慎罚，归根结底，还是要使人皆能保其身，固其益，趋其利，以此为要，人人平安喜乐，聚沙成塔，则天下大义得矣。”
“人人平安喜乐，聚沙成塔，就是大义……”
马援喃喃念着，他心中若有所悟，可又模模糊糊不甚清晰，好像抓住了什么，可往深里一想，又是“天视自我民视，天听自我民听”，“民为贵，社稷次之，君为轻”之类的涌上头脑。“不，不只是这些老套的。”马援摇摇头，再度将目光投向赵行德，期待他再解释一下。
“千里之外，看不见的大义，飘渺难测，而看得见的大义，就在我们的身边。”
“一屋不扫，何以扫天下。耳目之内尚且不能澄清，还能指望解决千里之外的难题吗？若世间一切屋宇都洒扫干净，那天下也就干净了七八分了。这是聚沙成塔的道理，也是小事不做，大事难为的道理。所以，天下大义，根本着落还在维护每一个人的利益之上。”
“若将天下大义的根脚扎在民本二字上，则举一纲而万目张矣。”
“孟子之道，民为本，不仅仅是一句虚言。”
“民为本，这里面藏着真正的天下大义之道......”
“民为本，并非仅仅把万民当做放牧的牛羊，也并非仅仅是一个仁政的结果而已。”
“民为本，不但是仁政的根本，更是实现天下大义的坦荡通途。”
“使天下百姓，包括你我在内，人人皆能保其身、固其益、趋其利，而不靠为上者的仁慈，施舍，
…。。