这茅赢的两个弟弟茅固和茅衷，曾经在汉朝为官，位至二千石，后来七八十岁的时候弃官弃家，过江寻兄。
见二位弟弟实在太过老迈，茅赢也给他们服了一粒四扇散，培元固本，返老还童，在山下洞中修炼四十余年，后来也得道成仙。
汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟隐居于此，因此建三茅道观，称他们为三茅真人，故称山此山为三茅山。此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅。
清代乾隆年间，以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。
对于这样的仙家圣地，周恒自然是不能不重视，毕竟机缘不是天掉下来的，而是自己争取的。
周恒一步一步的在这茅山的千秋古道上前行，但毕竟是长路漫漫，不料行至大茅峰西北麓，经见到一汪清泉，这泉的周边以片石砌成，直径约有3米方圆，周航看着这弯清泉如此清澈，恰好有些口渴，便走到泉边之处，辅着一块片石便弯下身子，从储物空间内拿出一个水平，然后举一瓢清泉之水坐在片子上细细品味。
周恒喝完后用这清泉之水拍了拍了拍脸，不料泉中竟然冒出一股股水泡，那汩汩水泡恰似珍珠项链，更加惊奇的是这弯清泉和别的山泉之水另有与众不同之处：普通的水滴洒在水中发出的声音清脆，而喜客泉水洒在水中发出的是“噗噗”的闷声。
周恒见水如此，不收集一下，实在对不起自己的收集欲，把泉水直往乾坤宝袋里面灌，直到泉水已经干涸的要露出泉底的山石，周恒才尴尬的罢了手。
一个时辰之后，经过漫漫跋涉，周恒终于登上了茅山之顶，四处观望之下，竟发现茅山之上既有一个残破的茅屋，茅屋之前坐着一位老人。
周恒仔细辨认之下，竟发现那老人是在蔡阳城救了他一命的算卦老人。
周恒走到老人身前只是再三表示感谢，然后开始和老人讲述别后经过，说自己已经拜在青城山，见过几个玄阴教的妖人，只是不知道为首者是什么人，然后用一脸期盼的眼神看向老人。（我看能不能白嫖一次？）
老人只是静静听着，最后点点头，说道：“当日你离去之后，我也曾仔细推算过，行凶之人功力之强，势力之大不可估量，你可要小心呢！”（快滚啊！要死
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