今京剧里仍保留这个曲目，大体意思就是义兴县，哦，也就是今天的宜兴市，有三大祸害，水中有蛟龙，山中有猛虎，还有一个周处为祸乡里。人们就想出办法，让周处去除去其余两害，周处打死了老虎，除掉了蛟龙，最后自己则成为一代忠臣，而那时候，长江下游的扬子鳄还是很常见的。”
/看着三人沉默不语，萧鹏继续说道“土耳其是突厥后裔，土国在被阿化前的古代化和华夏化有很多相同的渊源，比如说土耳其古代的日历也有十二生肖，而且位置、排序一点不差，唯一的不同时，华夏的龙，对应土耳其的则是鳄鱼。你们想想，在古代人眼里，鳄鱼那可是‘入海’‘上地’毫无问题。还有大家经常说‘龙虎斗’，按照传说中神龙的能力，老虎根本不值得一提，为什么会有龙虎斗的说法？可是你们再想想鳄鱼斗老虎，是不是就能理解为什么了？”
“可是。。。。。。可是。。。。。。”阿珂可是了半天，也没说出个因为所以然来。
萧鹏笑着说道：“其实还有很多类似的证据，据先秦献记载，在尧舜禹时代，就可能有人驯养扬子鳄了，比如说《左传》记载，在昭公二十九年：‘秋，龙见于降郊。古者畜龙，古国有豢龙氏，有御龙氏。昔有叔安，有裔子，日董父，封诸川，夷氏其后也。故帝舜世有畜龙。乃有夏，孔甲扰于有帝，帝赐之乘龙。河汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。’这里所记载的龙，应该就是扬子鳄了。”
“而且像《说文》中也有记载：蛟，龙之属也，池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。而《韵会》中则说：蛟，龙属。无角曰蛟。当然，很多人会说，这里说的龙是蛟，不是龙，这有角的神龙形象和鳄鱼已经区别很大了，这些只能说明鳄鱼可能是龙的原型，也或者是后人根据这原型进一步神话出龙的鹿角、驼头、兔眼、蛇颈、蜃腹、鱼鳞、鹰爪、虎掌、牛耳的‘九似’形象。反正说呢，在现世存世的动物中，鳄鱼的形态，无疑是最接近龙的。”
冯建亭三人你看我我看你，最后还是冯建亭忍不住了：“老丈人，你这段时间到底干什么去了？怎么出口都是古典故了？这么拗口你也能背过？”
萧鹏叹口气：“前段时间无聊，光剩下看书了。孙爷爷也牛叉，怕我闯祸惹事，干脆给我弄了个图
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