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在今天的华夏，提起武圣人，华夏人首先想到的第一人，那毫无疑问，就是关羽，其实在华夏几千年历史上，被供奉于武庙的‘武圣人’前后更有三位，分别是姜子牙、岳飞，以及关羽。
姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的争执、军事家。一直受到历代统治者的推崇，传说中的《太公兵法》也是姜子牙的军事思想和理论。甚至就连李世民都假传自己是姜子牙的化身，还修了好大一座太公庙！到了李世民那个喜欢加尊号的重孙子李隆基的时候，直接把姜子牙也封了武成王，历史上第一个正式受到官府册封的‘武圣人’就这么诞生了。
当时武庙里面的供奉的姜子牙可牛逼的不行，左右两侧站着历史名将侍奉左右，左侧白起、韩信、诸葛亮、李婧和李绩，右侧侍奉着张良、田穰苴、孙武、吴起和乐毅。到了唐德宗建中三年的时候，武庙里更是把名将增加到64人，那时候关羽像只在武庙的下首供奉。
这样的情况一直到了明朝才有所改变，朱元璋可是岳飞的粉丝，评价岳飞：纯正不曲，书如其人。然后就把被人供奉了几百年的姜子牙搬出了武庙，把岳飞供了进去。新一代的武圣人岳飞就这么诞生了。
在明朝的时候，岳飞的地位那可是高的不行，甚至就连东厂的太监，都供奉着岳飞，加以崇拜。按这个趋势，岳飞的武圣人地位会彻底稳固下来。
但是，岳飞的武圣之路，却后来被一个人给彻底掐断了，这个人就是康熙。
满清入关后，汉化的很快，不久之后，汉人的精神偶像也就成了满人的精神偶像。在这个情况下，武圣人岳飞，首先就被踢出了武庙。
原因很简单，岳飞抗的是谁？女真人啊，又被汉人亲切的称呼为‘胡虏’。尽管满人的这个女真和从前那个女真真没有多少亲戚关系，但是一个很重要的因素是：满人也曾经被汉人光荣的称呼为‘胡虏’。
岳飞抗的是‘胡虏’，假如岳飞被立为武圣人，那不是号召广大汉民起来反抗满清这个‘胡虏’的统治么？
于是康熙很聪明的踢掉了岳飞，姜太公太老土了，多少年都没拜过了，于是关羽就成了唯一的武圣人，得到了清朝正式的官方认证，一直被人膜拜至今。
仅仅在老京都里，就有一百多座供奉关公的庙宇，关公庙不仅遍布华夏内地，并且延伸到蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。当然，现在关公的职业也变了，不仅仅是
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