就见那阿施姑娘微微一福，道：“两位叔叔好。”
“阿施姑娘好。”
两人急忙还礼。
礼毕，曹建仁对着那姑娘正色道：“阿施姑娘，我们是受司马长卿的父母所托，前来寻他回家成亲的。希望阿施姑娘海涵。”
说着，曹建仁拿出一封书信递给对方。
“成亲？可是他已经是我的夫君了？”阿施姑娘惊诧中接过书信。
信中所说，与曹建仁所述略无二致。
说是在家中已经为司马相如觅得良配，为卓王孙之女卓文君者，言说其相貌才情俱是上上之选，与司马相如可谓是佳偶天成，天作之合。让他速速回家，早日完婚，好为家族绵延子嗣开枝散叶。不拉不拉。
司马相如没想到曹建仁这么快就炮制出了这样一封家书，忍不住也要过来看了一番。
面对阿施的质疑，
曹建仁则摇头道：“阿施姑娘，你们虽然已成亲，但没有【父母之命媒妁之言】，没有三媒六聘，没有婚书等为证，你们这个不算数的，是不合法的。顶多是一时野合，最多闻于乡里，出了这里，谁承认你们是夫妻。没得到家长认可，没得到朝廷认证，你们的婚姻是不合法的，是做不得数的！”
曹建仁这一番话，不但把阿施说呆住了，就连司马相如也呆住了。
曹建仁这一手很厉害，直接否定了两人的婚姻的合法性，没有了夫妻这个名头，对方就没有再继续扣人的理由了，就必须得放人了。
东方朔也不禁暗暗称妙，这翻手之间，这局势就不一样了。
那阿施姑娘，看完信，听完话，脸色一冷，道：“这位叔叔，你说的诚然是至理，但却不是真理。”
“不是真理？你都承认了是至理，却又不承认是真理，你什么意思？”
“天底下的道理很简单，得尊重事实！你说的都是泛泛而言的道理，听着像是那么回事，但具体到实际问题上就是另外一回事了。所以我说你说的是至理，但不是真正的道理。
就比如说，【父母之命媒妁之言】，父母若不在了呢，难道就不许人家成家了吗？又比如说，你说的什么婚书，我们这穷乡僻壤，连个衙门都没有，何来的婚书何来的朝廷认证，难道还不许我们青年男女结婚生孩子了？既然朝廷的恩泽和光辉照不到这里，那朝廷的那一套规矩也就不适用这里。
我们这里有我们这里的规矩。
你们既然来了我们这里，就得按
…。。