碎分开，却是一具空壳。
小家伙们从小就被老爸捉弄早就习惯，很快就忘了吃个半饱的事，拿起小筷子摆弄起了面前的甲壳碎片。因为模板已被打碎，他们只能照着印象重组，各自重组的螃蟹长相都不尽相同。
马竞见了也不纠正，只是笑着问他们怎么移动、怎么呼吸、怎么游泳、怎么吃东西，只要能够自圆其说就能得到他的称赞。
把其他餐具杂物收起交给机器人送回厨房，汤佳怡拿起手机想要把这温馨场面拍了下来。
可惜，小演员们很没有敬业精神，没拍几分钟就厌烦了组零件讲故事的游戏，小脑袋一点一点的，却是起了倦意。
安顿好孩子，夫妇两这才有了点儿空闲时间。
递给妻子一杯热奶，马竞出言提议道，“对了，我要去看片子，你要不要一起？”
马竞这个“首席体验官”可不只是自封空头称号，蜜蜂推出的新产品他都会尽量体验，并总能提出中肯的修改建议，电影这种大投资产品更是一部不落都要观看。虽然不能让影片提升艺术价值，但他的正常审美、强大外挂却能帮忙排除台词漏洞、瑕疵穿帮镜头这些毛病，有效提升影片完成度。
因为涉及到踏勘选景、人工搭景以及后期特效，蜂影的“封神榜”项目直到最近才大致完成，然后便按惯例把样片送到鹭岛，等待马老板的检查。
汤佳怡扭头看他，“你的封神榜？好啊！”
《封神榜》又名《封神演义》，成书于明代后期，作者据说是许仲琳，也有学者认为是明代道士陆西星。
不管作者是何人，封神故事其实和“水浒”、“三国”、“西游”一样，并非单人独力短时间完成的作品。它们的源头都是宋代发达的市民社会，在饭馆酒肆、在说书人的唇舌间发展完善不断扩充，并最终被明代文人和私人书商看中，进行一定书面化调整后结集出版并大量出版获利。
虽然因为某些愚孝文人的贬低，《封神演义》没能入选“明代四大奇书”，进而落选“明清四大名著”，这部的意义都不如抹杀。正因为“封神榜”、“西游记”的大行于世，原本散落各地的神仙信仰才得以集结统一，变成整个民族的文化符号。
这个故事本来就是来自民间，天然地符合老百姓朴素的审美观点，是以始终受到群众的欢迎。现代以来，“封神”故事多次被搬上银幕荧屏，其中尤以魔都电视台制作的90版《封神榜》最为出名。
1987年，魔都电视台成立电视剧制作中
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