制度的问题。
一旦有人论及一些大汉制度上的缺陷，亦或是某些官吏的渎职腐败等事项，就会有人站出来将复杂的社会舆论场简化为两个极端，要么是『完全支持和鼓励』的乐观主义者，要么是『阴阳怪气讽刺』的悲观主义者，然后将讥讽制度谬误，以及批判官吏腐败的人直接归入『悲观主义者』的范畴之中，完全片面化的排除和否认中间地带和复合立场。
但是他之前还存留着一线的希望……
所以他说了话。
一个健康的国家，原本就需要多种声音。
批评不等于全盘否定，支持和鼓励也不意味着不能指出问题。
而在大汉旧体制下，统治者和士族子弟移花接木的将『个体的问题』演化成为『大家都有问题』，表示这是制度，或是人治之下『无法避免』的事情。
聪明人都清楚，关键不在于问题是否存在，而在于社会或是国家，是否建立了发现问题、纠正问题的有效机制。
大汉旧体制在这方面显然是有欠缺的……
甚至连正视问题的勇气都欠奉。
崔琥在遭受打击之后，得过且过，因为那个时候他还能混，而现在他混不下去了。
人，往往都要被逼迫到走投无路的时候，才会爆发出巨大的能量。
崔琥利用往日的威望和对暗哨的熟悉，巧妙地避开了几波巡逻队，直接前往南城与北城交界处的一座冀州籍士兵为主的聚集点。
他贴着墙根疾行，偶尔停下聆听巡逻队的脚步声。
一名心腹低声道：『都尉，此去凶险，若事不成……』
崔琥打断他，『事已至此……我们已经没退路了！唯有一搏！』
当崔琥现身在临时聚集点之处，在此的数十名冀州籍士卒，纷纷涌上前来，言语之间多少都流露出了对于当下不公的愤怒，以及对于未来的恐惧。
火光摇曳，映照着一张张焦虑的面孔。
有人急切地问道：『崔都尉，陈长文真要清洗我等？』
另一人嗤笑道：『我们天天饿肚皮，谯沛兵却领足了粮！这还有什么不可能？！』
『兄弟们！』崔琥站在一堆杂物上，『我崔琥，为曹氏流血卖命，身上伤痕累累！可他们是如何对待我们的？稍有风吹草动，便视我等如仇寇！夺我军权，囚我如犯！城外骠骑，尚知以乡音呼我子弟，以粮食诱我饥民！而城内呢？北城豫州佬歌舞升平，我冀州百姓民众却在南城啃食树皮，甚至易子
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