若仅君臣以替，士族旧患不除，不思迭代，遂成痼疾，如附骨之疽，蚀大汉之躯。』
庞统指了指舆图，对着张赵二人说道：『故贪功占地，实下策也……主公之前假作北上河内，非为求克邺城也，乃引曹军至河洛，寻机决战。如此方可以一时苦战，定天下之长策！方合民重之道，非徒逞军威是也！』
庞统看了看赵云，又是看了看张辽，语重心长的说道，『主公所谋，为堂堂王者之师，仁义之师所应为！我等身为麾下将，若仅图一时斩将夺旗之功勋虚名，则为之下矣！更须念及天下苍生之疾苦福祉！天下，以民为本，以民为重！』
庞统的这番话，已是超越了单纯的军事范畴，上升到了争夺天下正统，奠定王朝的战略高度！
尤其是对于赵云来说，仿佛卸下了一块无形的石头。
他镇守北域多年，亲身经历并主导了胡汉融合、安抚地方的艰难过程，对于民众的概念有更为深刻的认知。此刻他亲耳听闻庞统如此清晰的，也是如此坚定的，阐述骠骑军的重民思想，心中多有感慨，目光也越发的变得清澈和坚定起来。
虽然赵云并没有成功的提炼出所谓『革命的成功通常依赖于广大被压迫阶级的集体行动』，这种类似于理论的高度总结，但是他亲身经历过这种『集体行动』……
赵云经历过北地的苦痛，也见过贫民的无奈，甚至背负着黑山的遗命，他比其他一般的军校将领都希望看到民众的幸福，百姓的康宁。他毕生所求，始终与骠骑军所秉持的立身之道，济世之志高度契合。
当年投奔斐潜，赵云就是觉得斐潜与旧有的大汉官吏不同，也和其他诸侯不一样。否则的话，赵云很有可能就会像是历史上一样，去选择公孙瓒了，毕竟当年公孙瓒也勉勉强强算上大汉诸侯之中，旗帜鲜明的抵御外敌，摒除胡人的……
当然，历史上赵哥去了公孙瓒之处后，又发现公孙氏也是徒有其表……
历史上，就算是该投到了刘备之下，赵云也有两次几乎是完全不顾政治生命，官职地位的『劝阻』。一次是在刘备夺取益州之后，很多人认为应该将成都的田地、房宅论功行赏，分给诸位将领。赵云劝说，『须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。』
而后面一次这是在夷陵之战前，谏阻刘备伐吴。当时刘备表示谁劝就砍谁，但是赵云依旧上表陈述，『国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身
…。。