通道。
所以司马懿判断在这个时间窗口上，没必要和曹军争夺蒲坂县津。
把钢用在刀刃上。
从蒲坂县北上，经过黄土的褶皱，再经过夹山道，就可以到峨嵋岭上了。
『曹军没来？』霍奴有些失望。他以为曹军会顺着他们有意留下的印迹继续向北追来，结果没想到曹军却在蒲坂县内驻扎了下来。
司马懿也是有些疑惑。
即便是以司马懿的聪慧，他也想不到曹军停下脚步的原因，竟然是曹军之中产生了严重的分歧。
不过这些都不是司马懿当下关心的重点。
或许是因为司马懿也失败了一次，所以现在霍奴对于司马懿的态度就变得更为亲和起来。两个人也相互有了商量，而不是纯粹的上下级别的号令。
司马懿让人招揽一些羌人，准备带着这些羌人去侵扰曹军后线。
在北地河东上郡一带，有着大量散居的羌人。
他们也曾被叫做戎，或是狄。
这些人，在相当长的时间内，是被中原王朝认为是野蛮的、动物般的人，并且不承认其为华夏的一员，但是实际上这些人对于华夏的影响是巨大的。孔子所最为崇尚的，也是被历代儒家子弟不断的崇尚的周朝，却鲜有人知晓如果没有犬戎的影响，周人是不会东迁到岐山的，也就不会有日后商朝的灭亡和周朝的建立。
还有一种说法，是犬戎人不仅勇猛善战，还善于制造战车。犬戎人造战车的时间要早于周朝，然后周朝将犬戎人的战车技术引进，打败了商人。从此战车成为中原军队的主要军事工具。这对于中原王朝军事技术的影响，算得上一次巨大的飞跃。
这些戎狄，后来就渐渐的分化演变，其中有羌。
而羌人以羊为重，以畜牧羊为主要生产模式，一直到了后世，在西北一带，依旧有很多人喜欢用白肚巾在头上扎出两个小角角来，其实就是类似于羊的角。
羌人聚集地，一般都不会在地图上特别标明，因为这些羌人实际上很多时候是半游牧的状态，会因为水草的变化而迁徙。不过也有一些是比较固定的区域，比如在峨嵋岭坡下的一处山坳，就有羌人定居，被称之为三家坳，据说原本在这里定居下来的就只有三户羌人。
三家坳处于峨嵋岭和蒲坂津之间，所以之前往来的商贾也偶尔会在此歇脚，与羌人交易货物。
霍奴对于司马懿的这个决定不解。『你之前不是说羌人不明号令，不经训练，不堪大用么
…。。