这一点毫无疑问。
人类所有的评判事物是否有益的标准，在这个年代，基本上还是建立在对于人类自身是否有益的基础上，直至后世的人类打开了潘多拉的魔盒之后……
谁能想想到了后世，人类会短视到了极致？只要不是明日就下野，那么今天还是可以歌依旧唱，酒照样喝，管他下一任的摊子有多么烂。
大汉当下，斐潜可以给太史慈等人立下一个标准。
一个更符合大汉利益的标准。
这个问题么，其实也并非没有人想过，甚至可以说不仅仅是太史慈和张辽可能懂，之前在西域的十几任的都护，也有可能有人意识到，只不过因为政治上面的原因，他们只能停留在想法上，根本无法去做。
比如收拢西域的人，就自然是以收心为上。强令或是劫掠而来的人口，虽然说可以用一时，但最终只会成为覆灭的火种，衰败的基石。
横征暴敛，在大汉境内就是动乱叛变的导火线，上层建筑过多的霸占侵吞生产生活资料则是封建王朝周期动乱的根本矛盾。
斐潜当然不可能给太史慈和张辽说什么生产力，只能是换一种相对来说，让他们都比较容易理解的方向，『西域是何人之地？』
『自然是……』太史慈下意识的就回应道，可是说了一半，却又有些犹豫，『主公，西域应该是大汉之地。』
斐潜笑了笑，『汉强，便是汉地。』
太史慈和张辽对视一眼，默然。
反过来说，汉弱的话……
斐潜指了指在队列后面，那边有一些和尚，或者说是番僧。
『看，这些人，就在等着大汉衰弱。他们等，下一代也在等，世世代代都会等下去，而大汉会永久的强盛么？又怎样才能保证永久的强盛？』斐潜笑着说道，『他们现在显得乖巧，甚至会坦然迎接死亡……他们不怕死，而且如果就这么杀了他们，反倒是成就了他们……知道为什么？』
斐潜没有杀这些人。
色目人当和尚，斐潜之前在大汉之中还没见到过，现在到了西域也算是开拓了眼界。而且和历史上大多数的封建王朝类似，这些番僧显然比一般的西域民众更有知识，更有文化。
那个自称是步森的老和尚，甚至还会十几种的语言，让斐潜都觉得他是一个了不起的人才。至少在语言上的天赋上，这老和尚超强无比。同时这老和尚不仅懂得西域各种语言，甚至还知晓许多『秘卷』……
宗教在某种程度上，至
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