子表达亲近臣服之意。
杨修想要再为人质，可是……
质子常常是为了表现臣服的忠诚，就像是『策名委质，贰乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年数矣。』臣服者和效忠对象所建立的这种以忠诚为基础的人身隶属关系，成为了周朝乃至春秋战国时期的一道风景线。
这个时候，人心还没那么复杂，或者说脸皮还比较薄。
到了汉代的初期，汉弱而匈奴强，所以便是和亲为主，等到汉武帝收拾了一顿匈奴之后，匈奴也就渐渐的觉得『今事汉则安存，不事则危亡』，开始遣送质子入汉。
在李广利征破大宛国之后，周边的小国也是吓坏了，纷纷让子弟入质汉朝，长安城内的西域质子数量一度达到顶峰。而后的封建王朝，也并没有突破汉代质子制度的羁绊，兜兜转转都是万变不离其宗。
杨修的想法很美，但是同样也还是有一点稚嫩。
杨彪摇头说道：『若是你入关为质，那么为父就只能死战于雒阳……而且，还未必能保全杨氏……』
『为什么？』杨修的意思是他既然为质子了，那么关中就必须多少出些兵马什么的来保证雒阳的安全，但是他稍微思索了片刻之后，脸色就变得苍白了许多。
因为他……
不值。
庞统有大把的理由来拒绝为雒阳提供支持，甚至在杨修还没想到要去当质子之前，庞统就已经烧了两个仓廪，搞得长安好像是兵荒马乱一般，再这样的情况下，杨修若是强硬的要什么派出援军，恐怕在长安的所有人都会像是看傻子一样的看着杨修。
即便是不讲人情，单从战略的角度来说，长安守着函谷和潼关即可，又何必在雒阳上费工夫？
函谷沦陷，雒阳必然不保，潼关沦陷，长安就是危险。
所以杨修去长安，不管是当质子，还是去求援军，结果都是一样。
雒阳会在曹军的第一轮，或是第二轮的进攻当中沦陷，杨彪要么就是必须臣服于曹操，要么就只能是死在雒阳。而杨彪投降曹操，杨修则在关中，看起来似乎很美，不管哪一方胜利，最终都能保存点筹码，但是实际上是最差的选择，因为不管是在哪一方的人最终存活下来，都不可能得到后续的重用。
那么质子的意义又有多大？
顶多类似于投降输一半，而且再也没有上桌的机会。
在杨氏面前，最好的选择就是战事展开的时候，彻底的倒向一方，然后才能分享胜利的果实，当然也
…。。