一些什么的，但是看美少女和听辩难这两件事，有时候并不冲突……
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『不是辛氏女！』斐蓁有些丧气的回答道。
『哦？』蔡琰这时才真正来了兴趣，『是谁啊？』
斐蓁这才将他和孔氏女争辩道德经的事情讲了一下。
『啊哈……她比你还小，你还辩不过？！你这年读的书……意……』蔡琰有些鄙视的看了一眼斐蓁，然后若有所思，『有些意思……我想想，嗯，过段时间，我得见见……』
『啊？』斐蓁有些不解。
『我原本以为是辛宪英……』蔡琰没好气的挥挥手，便是赶他走，『哼，好生读书去！如今连个小丫头都辩不赢，还好意思到我这来搬说辞！要是你爹知晓了不笑死你！』
斐蓁见蔡琰发飙，便是连忙一缩脑袋，立刻告辞。
蔡琰看着斐蓁离开，脸上装出来的怒色忽然消散，嘻嘻笑了两声，眼眸转悠了两下，也不知道想到了一些什么。
其实像是这些经义辩难，关键是要对于经义熟悉，同时还要保持自身的节奏，不能掉对方的坑里，否则被旁人牵着鼻子走，还怎么赢？
古人留下来的这些经义，其实可以衍生出很多方面的意思，就像是《道德经》，说是道家神仙之法也可以，说是老子自己的人生观世界观也行，亦或是治国理政的汇总策略似乎也没有错……
再加上有时候为了文章的文学性，采用的各种排比连珠对偶通意等手法，使得这些经文在解读的过程当中未免会因为个人的思考角度不同，而产生出了各种各样的解释。
这是斐潜举办青龙寺大论，正经正解的最根本目的。因为各家注解经义都有各家的偏向，所以对于这些上古经义，需要有一个比较统一的说辞，亦或是贴近于本意的经义注解，否则类似于斐蓁遇到的这种类型的辩难，便是无休无止。
另外一边，斐蓁则是有些郁闷的往前走，一会儿叹气，一会儿咬牙，过了片刻忽然又笑了起来，哼哼的说道，『对啊，为什么要以短击长呢？应该扬长避短啊！所谓文武之道，当皆重也！文的么，现在或许，哼哼，不过武的么，嗯，自然可以跟她哥比试一二，看我沙包大的拳头……嘿嘿嘿……』
斐蓁正得意着，忽然身边一暗，一个让他非常熟悉的声音传来，『什么沙包大的拳头啊？干什么，手痒了还是皮痒了？要不你和仲康比划比划？』
斐蓁顿时炸毛，几乎是要原地蹦起来，转头一看，便是连忙立刻乖乖的低
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