於一，终於十。士者，从一从十。推十合一为士是也，故为任事之称，凡能事其事者，皆可称士。』
上古造字，都不是随便乱写的。
和那些为了造字而造字的国家不同，华夏最早的字，是追求声形意的三者统一……
士之一字，便是如此。
而且这个最早出现的字体，从上古到周，从周至春秋战国，再到汉代，都没有变化过，似乎也说明了一些问题。
庞统点了点头，『兄长说得不差。』
『然亦仅于此矣。』庞山民叹息了一声，『我可任事，或是知事，然论及明事么，就不如士元你了……』
庞统的目光转向一旁的棺木，『此事，我也问过父亲……他说他也说不清楚，让我自己去找答案……』
庞山民的目光也跟着到了棺木上，眼中不由得流露出了一些悲怆。就算是明白庞德公如此岁数，已经能算是高寿了，同时也是明白庞德公当下的身体，拖下去也是受罪，可是依旧免不了会感觉到了巨大的悲伤。
父母在世，人生知晓来路，父母逝世，人生就剩下了末路。
汉代的医疗条件不是很好，即便是有百医馆的医师特意照料，也无法挽回岁月的侵袭。更何况庞德公的毛病，是就算在后世都不好治理的风湿病。
年轻的时候像是水火不侵，大冬天露着两条腿乱跑，到了年老的时候膝盖红肿风湿，严重的话只能坐轮椅，算是谁的错？是归咎于医生的无能？还是骂自家孩子对自己的照料不周？
庞德公在临行的时候就很豁达，甚至劝慰悲伤的兄弟二人，表示自己终于可以摆脱这个沉重的病躯，不用在凡尘遭罪了……
当亲眼见到一个活人，因为病痛的折磨以至于骨瘦如柴，虚弱无比的时候，不管是谁，即便不是亲属，也多少会有些物伤其类的感觉。
若是还有生机，还有挽救的希望，当然是能医治，恢复健康就是最好，但是如果说像是庞德公这样年老体衰，又被反复的病痛折磨，然后吃也吃不下，睡也睡不好，就连人的最起码的尊严也都无法维持的时候，持续的时间长了，死亡反倒是一种解脱。
庞德公很欣慰的迎来了死亡，他没能解决庞统带来的问题。或许是庞德公觉得他的经验只是适合于解决老问题，而现在大汉的新问题，需要庞统去想出新的办法来。
很显然，庞山民也不能解决庞统的心中的这个问题。
这是一个看起来小，就像是庞山民的回答那样，似乎很简
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