来进行修整。
不管怎么说，这些普通的劳役，基本上都算是受害者。
这些劳役都就近到城池郊区进行驻扎，一方面是进行治疗，另外一方面也是为了安抚。
有发病的劳役被专门收治，而没有发病的劳役也是在新的营地之内，进行观察和休息。
成都左近的百姓，多多少少的也开始议论这个事情了，但是很有意思的是，普通百姓当中对于这种诡异事件有些惧怕，或是又怕又非常的感兴趣，讲述那些山神鬼怪什么的，活灵活现的，而在军中，却鲜有兵卒去信这些，更不用说去传言了。
兵卒不乱，地方上也就乱不起来。
骠骑大将军在军中推行的教化，正在一点点的发挥着作用。
因为有了相对应的知识，所以这些兵卒对于他们自身周边的世界，也自然有了一个最为基础的认知。
懂得认字，不仅仅是懂得看上下军令传达的行文，也同样懂得了读书，然后自己去找一些书去读。书读得多了，视野也就自然开阔了。所以兵卒根本不相信什么山神鬼怪的传言，反倒是觉得是一种全新的疫病，他们暂时不了解，暂且没有什么好办法的疫病。
而对于普通的百姓来说，他们很多是文盲，所以他们没办法看书，最多只能是听旁人说书，亦或是干脆一些的，直接看戏。
戏说的，能当真么？
可问题就是有些百姓会当真了。
读书可以在一定的层度上改变一些东西。斐潜一直让各个将军，部众执行着读书认字的规矩，也并非是想要在军中培养出什么大儒来，或许在某一天还真可能有，但是当下大多数情况只是为了方便军令的上传下达，同时使得兵卒多少明理。
于是，一个很有意思的现象就产生了。
在原本大多数的情况下，地方百姓的谣言什么的会传递到了军中，然后导致军中军心紊乱，民心乱军心乱一片大乱。可是在川蜀当下的情况却是相反，兵卒反倒是起了稳定和消除瘟疫谣言的作用，很多兵卒就直接和那些疑神疑鬼的百姓说，就是疾病而已，没有神鬼，治好就了事。
在兵卒的认知当中，就算是瘟疫也没有什么大不了的，只要按照军中卫生条例做到位了，之前关中的瘟疫，甚至蝗灾，也不是消弭了么？
镇定的兵卒，也就使得百姓也就渐渐的镇定了下来。
因为不明情况带来的混乱，基本上没有了，只是一些鬼神之说，依旧在百姓当中流传……