少，战国时期囚犯都充当敢死队，先秦又比较短暂，只有汉代从汉武帝开始，讲究起一个什么天人感应，导致大众都公认了人类和天地之间存在着一个神秘的联系，因此人类的一切行为都必须符合天意，设官、立制不仅要与天意相和谐，刑杀、赦免也不能与天意相违背。春夏是万物滋育生长的季节，秋冬是肃杀蛰藏的季节，因此从那个时候开始，儒家的人认为，天人之间是整个宇宙的秩序和法则，自然人间的司法也应当适应天意，顺乎四时。
汉代法津规定，刑杀只能在秋冬进行，立春之后不得刑杀。后世的唐、宋也延续着这样的规定，明清也是差不多。
漏了个元朝？
呵呵……
他们杀人是看心情。
不过，不管是汉代，还是后世的朝代，谋逆犯上皆为斩立决，不分时令，不得拖延。
数十骑在前，步卒位列在后，旌旗招展，队列森严，押送着长长的一批囚车，从安平坊内开出，在临近城池中心街道当中缓缓而行。
临晋城虽然经历了战火，但是中心主街道还算是完整，一辆一辆囚车的车轱辘碾压在青石地面之上，伴随着马蹄踢踏和甲胄兵刃相互碰撞，加上囚车之内的囚犯哭天喊地的声音，显得无比的萧杀和残酷。
在队列之前，便是一个面庞依旧略有些憔悴的身影，正是在临晋城坚守了多日的左冯翊太守徐庶徐元直。经过了残酷的战火洗礼，现在的徐庶少了几分的儒雅，更多了几分彪悍，彻底和那种风花雪月的文士路线分道扬镳了。
徐庶坐在马背上，缓缓向前，他是左冯翊的太守，自然就是当地军事民政的一把手，这临晋城下的第一口大铡刀，自然是由他来开启。
街道两侧，有征西兵卒备甲守护，只听闻队列行进的声响和囚车之内发出的或是咒骂或是痛苦的声音，相反，其余站在两侧的人群，根本不敢大声喧哗，就连说话的声音都细碎得很。
这群几乎都快腐烂到底的关中士族……
徐庶漠然用眼角余光扫视了这些人一眼，然后抬头望向了城楼之上，在那一面三色战旗之下，有一个身影矗立在前，目光在空中交织于一处。
斐潜微微的，点了点头。
杀吧。
杨俊投降，郑甘自然就成为了额外的赠品，落到了斐潜的手中。
但是在今天，先杀的并非郑甘，而是原本在城中安平坊内准备和郑甘里应外合的王氏大户，包括其在城外的坞堡之内的所有族人，到现在还有两百三
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