弟子既羞且愧，既恨且悲，却又无颜驳斥，只能俯首垂泪，默默忍受。
这种被自己最信任的人出卖的感觉，直教人生不如死。
洛天瑾的灵堂足足设立四十九日，现任洛阳将军喜忧参半，亦提心吊胆四十九日。
他喜的是洛天瑾一死，洛阳城的生杀大权将尽归己手。他忧的是，眼下群雄汇聚，而且多是不守规矩的亡命徒，会不会为洛阳城带来劫难？
为防万一，洛阳将军决定先一步向中原武林表达诚意，下令全城百姓为洛天瑾守哀。
自腊月初八起，接连三个月禁红、禁喜、禁娼、禁赌……几乎令百业停滞，以至今年的年关，成为洛阳城有史以来最冷清压抑的一年。
对此，百姓们难免心生不满，但见街上来来往往的皆是披麻戴孝的江湖豪强，因此又敢怒而不敢言。
四十九天里，江湖各路人马披星赶月，千里吊唁。
一者，沉痛悼念，以示对武林盟主的缅怀。二者，由于少林、武当等武林正宗皆在贤王府吊丧，故而众人前来打探中原武林未来的趋势，以免一步赶不上，步步赶不上。
悲恸而压抑的丧事直至正月二十七，洛天瑾的棺椁方才在天下英雄的相送下，安葬于洛水河畔。邓长川、黄玉郎的坟冢葬于两侧，至死相随。
至此，武林盟主的丧事方才落下帷幕。与此同时，洛天瑾之死在江湖中掀起的惊涛骇浪却才刚刚开场。
正月二十八，天下英雄齐聚贤王府。
武林各大门派，除金剑坞主金复羽、绝情谷主萧芷柔、龙象山圣主云追月未到场之外，其他门派的掌门、家主尽数在列。
峨眉掌门妙安师太、青城派掌门左弘轩、江南陆府府主陆庭湘，他们虽与洛天瑾有隙，但碍于武林盟主的地位，不敢不亲自前来上香祭拜。
更何况，洛天瑾身死，对他们而言更像是一桩喜事，又岂能不来凑热闹？
河西秦氏家主秦苦、湘西腾族族长腾三石亦闻讯而来。
他们对洛天瑾的感情十分复杂，既不像少林、武当那般“亲近”，亦不像青城、峨眉那般“疏远”。故而他们远道而来，倒是这些人中最符合“吊丧”之名的。
时至今日，有关洛天瑾的真实死因，江湖中已是沸沸扬扬，流言漫天。
天下英雄从四面八方蜂拥而至，或喜或忧、或悲或愤，心思各异，不尽相同。但他们却有一个共同的愿望，便是有人能将武林盟主的死因解释清楚，给天下人一个明明白
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