能放在眼里，以至于都不会单独列出吗？
“三劫过后，聚三花、凝五气，元神寄托虚空，得证阳神，有天人五衰，一曰肉身之衰，二曰法力之衰，三曰元神之衰，四曰寿元之衰，五曰道心之衰。号为天君，亦称天人。”
天君！
杜兰真眼神一凝。她之前看三千世界异闻录，还十分迷惑于这些各不相同的称呼，甚至向封轶请教过，却不得答案。看异闻录的记录，似乎也十分有讲究，但因为记载太少，不得真意。
原来天君是阳神天君的敬称吗？那么，那位清源揽胜天君，岂非就是度过元婴三劫、聚三花、凝五气的天人大能了？怪不得戡梧界六大宗门一齐奉他为祖师，这样一位大能前辈，自然够得上六大宗门的共同尊敬。只是不知道清源揽胜天君度过了几重衰劫。
杜兰真想着，心里犹有疑惑。如果只是看描述，似乎天人境界的五衰没有元婴境界的三劫来的可怕，但不必多想就知道真实情况肯定不是这样，这五衰一定比三劫来的可怕得多。
但杜兰真实在无法想象这五衰是怎样一种情况。如果说肉身之衰、法力之衰她还能理解，但从元神之衰开始，她是真真正正无法理解了。元神无形无物，更别说阳神之后元神寄托虚空，能是怎样衰朽？
而寿元之衰，又和普通人的生老病死中的“老”有什么区别？既然元婴真君都已经是“免去老病之灾”了，怎么到了天君身上反而又会有寿元之衰呢？
至于道心之衰，杜兰真就更是完全不能理解了。既然能够走到天君境界，既然能够度过三劫，挺过四衰，怎么可能道心不坚定？就算真的有天君到这个境界道心有瑕，但绝大多数肯定还是一意奋进的，想来，应该不难过吧？可这么一说，似乎配不上它第五次衰劫的地位啊？
“五衰过尽，证道大罗，从此无衰无劫，长生久视，与世同君！为半步金仙。”
“入道之后，即为大罗金仙，与半步金仙同号为道君。”
“道之尽头，即为道祖。”
在金仙之后，三千世界异闻录就极为简略了，可能是对此没什么记录留下来，但仅仅只是这几个称呼，就足够让杜兰真震撼的了。
如果根据三千世界异闻录上册和中册所记录的那样，那上古时戡梧界绝对可堪称群英荟萃！元婴真君数不胜数，阳神天君不胜枚举，甚至于金仙亲自抚世垂导，教化生民！那位灵台玄妙道君在记载中可是经常教化戡梧界生民的！
可是，即使杜兰真对戡梧界很有归
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