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第十一回 全真龙门白云观(1)

作品:胡霜拂剑花作者:衡湖岳
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过百年,天下之人岂不是大都死绝了。”任不羁这句话引来不少人的哄笑。虚清真人斥声道:“不羁,不得无礼,道家境地,岂能如此胡言。”

詹太林面不改色,微微一笑说道:“任公子真是直言不讳,说的好啊。修道者,心诚则灵。俗家之人可以享受世间无尽繁华,世间万物都有它的两面性,修道者虽不能享受世间繁华,却也不会被世俗琐事困扰。试问哪个人没有悲欢哀怨妒,贪嗔喜恶怒。教法不是律法,律法强人,教法劝人。信者自律,不信者,又何强求啊。照你这么说,这天下所有僧道都要娶妻生子,那所有道观寺庙岂不是隔三差五就要办喜事,任公子觉得这样合适吗。任公子说的是世人,修道的是个人,而不是世人。”

众人听罢詹太林的话都佩服詹太林的教法和学识口才,皆是点头称赞。任不羁也深感这位道人的造诣远不是他可以触及的,任不羁行礼说道:“詹道长果真是得道真人,我真是无言以对,刚才多有失礼之处,多多见谅。”詹太林笑道:“无妨无妨。”

詹太林继续说道:“我龙门派另一大思想就是养生思想。总结起来就是二十个字:尚实守常、保养神气、性命双修、内外兼行、合于大道。邱祖在这方面就是尚实守常,不弄玄虚。”杭州金鼓洞派的周太朗说道:“当年邱祖的弟子尹志平在《北游语录》里这样写过。当时有人劝邱祖少施手段,必得当世信重。邱祖不顾。至于再三,劝者甚益。邱祖大笑说‘俺五十年学得一个实字,未肯一日弃去’。”

詹太林点点头继续说道:“长生成仙是我道家中人的基本信仰,无论何流何派,这一点想必虚清真人和玄之真人也是如此。”二人听罢点点头。虚清真人说道:“不少道派大都认为,经过修炼,形神皆可不死,故其信仰是肉体与精神一起长存,即所谓白日飞升。”詹太林说道:“这就是和我全真教派最大的区别。我全真教派则不然,在成仙信仰上,我派不再追求肉体不死,只追求真性解脱和阳神升天。人的肉体是要死灭的,但是人的真性或阳神则可以长存。”

天柱观派的潘太枚说道:“詹道长这么说还有所不足啊,我天柱观派还有全真七子中刘处玄的《至真语录》,里面就写到‘万形至其百年则身死,其性不死也。’‘无形之道则真也。’所以说,在内丹修炼上还是要性命双修。”詹太林说道:“以澄心遣欲为真功,以明心见性为基础。明心见性只是入门,最终目的是为了识道。”

云巢派的陶思萱问道:“詹道长,以你之见,我全真龙门各派该如何修炼呢?”詹

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