楚国自建国以来，雄踞长江，天赐风水宝地，常年雨水充沛，沃土随处可见，天下诸侯无不羡艳。
尤其是都城“郢”，号称江陵之滨，物宝天华，钟灵毓秀，人杰地灵。
这样的地方，天下人无不神往，但凡是有利便有弊，神往的同时想要吞并这富有之国的也是大有人在，就比如这一旁虎视眈眈的秦国。
说起秦国和楚国的渊源，那便是说上三天三夜，也只能知其皮毛。
就说当初秦惠文王时期，国相张仪以六里封地欺得楚国商於百万大军退兵，后昭襄王又将楚怀王骗去秦国为质，致使怀王客死异乡，直到五十多年后的今天也是为世人所唏嘘不忍。
大争乱世，帝王将相尚且无信无义，何况庶民?
所谓礼崩乐坏，不过如此尔，而今时过境迁，楚国经秦国屡次征伐，已然不复当年之盛，就连郢都也早已被武安君白起所夺。
鄢郢之战，白起淹杀鄢城百姓二十余万，真真正正是寒了天下人的心，这悠悠战国，经年累月的大战，流不尽的血泪，何时才是个头？
何时是头无人知晓，总之现在，还远远没有结束。
各国混战无休无止，越是战无止境，百姓就越向往平安乐土，于是老庄之后，道家修仙之术盛行于世间，由之衍生而来的法术体系亦逐渐完善。
天下各国各族各人，但凡有些根基，可入修行法门者，纷纷踏上了修行之路，或征伐，或自保，或追名逐利，或超然世外，不管出于何种目的，修行与混战一样，都成为了当今乱世的主流。
只是鲜少有人去探究，这个世界本该是什么样子的。
学堂内的诸位学子目光炯炯，眼光随教习先生而动，听着先生讲述着楚秦及山东各诸侯之间的故事，时而慷慨激昂，时而扼腕叹息，已然入迷。
先生婉婉而道:
“所以说，而今秦国虽然势大，但诸君亦不可以此自恃。
暂且不论楚国如何，想我们巴蜀之地，当年亦为世外乐土，甚至有七国称王，我称望帝之壮举。
自秦将司马错假道灭巴国转而又侵占蜀国，现今的巴蜀，已经成为秦国之郡。
诸君自然可以秦人自居，但诸君也切勿忘记我等巴蜀子民的源头，便是我们脚下的这座‘武落钟离山’。
巴国于此发源，愿诸君也可以由此地，由这‘钟离书院’开始，以天下苍生为己任，在这礼崩乐坏，无信无义的战国，洁身自好，守君子之大义，而有所成
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