根结底，耕的田，乃一些世族的田，归的仓，乃一些世族的仓。晚辈五郡平田之举，定会生死难料、得罪权贵，可如果能让百姓重夺失地，安乐耕作，有口饱饭吃，懿九死而不悔！”
说的是题外话，答的却是真性情，这正符合正道江湖的心中大义。
一个“善”字脱口，芋老已经飘忽而去，桌上徒留一片芋叶，空灵的声音充斥在屋内，“日月顾影，明镜不空。小友保重，留好此叶，或可救你于危难，咱们，改日再见！”
刘懿小心翼翼地收起了叶子，后背已经被淋汗浸透。
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或许，刘懿穷其一生都想不明白，远在千里之外的农家，为何要不远千里来此寻他一个毛头小子的晦气。
这个答案，都藏在他那早已经改名为江瑞生的二叔心里啦！
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晚饭，众人在一片篝火中围坐一桌，刘懿事无巨细，向诸人说起了小屋内暗藏杀机的叙谈，饭桌上的气氛，顿时压抑了许多。
夏晴毕竟是走过江湖的人，听完刘懿所言，便娓娓道来，“若我所料不错，今日屋内老者，乃农家五老之一，芋老。”
刘懿问道，“何以见得啊？夏老大。”
夏晴淡淡地道，“泱泱中华，洒为九流，入於玄波。先秦诸子百家，世人自有定论排名。西汉时的史官司马谈将‘诸子’概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家；班固在《汉书·艺文志》中，新增三家，合为九大学术流派，包括儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家，九流之中，以儒、道为最优，同那西域传来的佛道，又并成为上三教。‘三教九流’的称谓沿用至今，农家作为当世显学，地位十分尊崇啊。”
一口热水入喉，夏晴继续开讲，“农家注重农本商末，历代农家人都以‘修饥谨，救灾荒，除五害’为己任，民望颇高，也是九流之中弟子最多的流派。其门下弟子，是上三教弟子的总和。”
讲到这，夏晴不禁露出了钦佩的眼神，“农家的据点本不在西边的锋州，当年秦汉一战后，大半个西域和经年大雪的西南高原纳入大汉版图，当时的农家魁首为了替帝国屯田，带领十万农家子弟离开中原，迁徒锋州，从此落户锋州枫桥郡，劝课农桑，上一代农家魁首更是散尽了御术境修为，一鲸落、万物生，以自身修为滋润土地，四十余年的耕耘，锋州农耕不济、满目荒凉的惨状得以大改，被天子称为西北江南。而这其中，农家功不可没啊。”
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