情同父子的坐师，就是一位遗弃于苗中又侥幸活下来的“佛前生”。毕竟佛门也不是专门养育幼儿的所在，就算收容了弃婴也又很大概率夭折其中，能够活下来都堪称是菩萨保佑。
“当然不是弃婴而是弃儿。只要有在籍民家愿将养不活的儿女寄予公中，则自有官府来抚养今后；而就此托藉军中将士名下而以为养儿、假子，就此传续家门和姓氏呼。。”
虚中亦是在旁开声解释道。
“光是这份慈悲之心和敢有作为的胸怀，难道不足以令大多数只会避世清修，于世无力的出家人，各种羞杀和惭愧在前么。。”
贯休闻言顿然肃然起敬而合十，口念佛号亦是颔首赞颂道。
“贫下深以受教了。。却是一时执迷见障。。”
尚颜亦是整容起身行礼道。
而临近的另一处棚子里，则是聚拢了一群低级文佐人员。
“平日大伙儿都口口声声将民生之苦、劳役之困挂在嘴上，可如今方才有切身体会和心得啊！”
书史吕岩看着自己泛红手心很快形成的血泡，一边讨过根针来细细的挑破，一边不由叹息道。
“我辈今日不过是效法鞠耕一时，便就是这么一副模样了。。”
在旁另一位正在搓揉小腿的书史韩偓，亦是颇有感怀到。
“可想那些农人日日月月如此往复，几十年如一日的辛劳不断，鞠身尘泥以供奉朝廷的赋税钱粮，支应徭役征发，还要为灾荒、时乱所煎迫，可真是深苦至极了。。”
“所以，这才体现出大都督所行之事的伟略宏正之处啊。。”
一个声音接口道，却是大都督府的特聘编修兼文史顾问，世人称玄英先生的方干，也掀帘走了进来继续道。
“大都督所行之事，为什么一度会搞得荆、湖、江西鼎沸不止，而骚变亦然呢。。因为，他想做的是古时光武度田一般的伟业啊。”
“光武度田？。。”
吕岩和韩偓不由面面向觎的，顿时想起了相应的典故来。
“当年光武初定天下时，以度田之法核计天下租税和赋役；然世间官吏与豪姓勾连共气，多不平均，或优饶豪右，侵刻羸弱，天下沸怨之。。”
脸上劳作潮红未退的方干，却是主动为棚中尚存的其他人释疑道。
“遂有光武断然整顿吏治，遣谒者考实，具知奸状，而接连刑杀度田不实的河南尹张伋及诸郡守等，千石地方大员数十有余。”
“时
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