出来的同乡或是友人；这样有着这么多众目睽睽的见证和潜在的事后监督下，谁想做些手段和花招的话，很容易就会变成大家公认的对立面和被唾弃、打击的对象。
然后因为周淮安的额外要求或者说是个人趣味，每个人在领钱之前要对着天空宣誓式的，喊上一声“天补平均，清平乱世。”的口号，领到钱之后就要对着人群大声喊一句“感谢义军，感谢官长，感谢兄弟们”的话语，来加深印象和鼓动气氛。而那些表现比别人出色，或是有所突出功劳而得到额外犒赏的士卒，则还会又现场临时找来的鼓吹板子，吹打唱做上一番以热烈气氛。
就像是后世那个袁大头的做法一样，只是还没有“吃水的饭，当谁的兵”那么的露骨而已。毕竟这里始终只是他一个暂时过渡和跳板的对方。由此这种仪式感和集体感强烈的流程，也赢得了许多人的感激之情和各种各样羡慕的眼光。
拿着这些发下来的新旧铜钱，义军士卒当中也是各有心情和思绪。
已经多少拿过两三次饷钱的老卒或是正卒的反应最是简单，他们会想着是如何把这些钱，在几个辎重大队所能够提供的各种货物和服务项目上花销掉，而变成身上修补加强后的装备和配给以外的日用之物，或是在交换战利品的跳蚤市场上，得到一些自己看上的东西。
如果还有剩余的话，他们就会凑起来去吃喝一顿，再去临时设置的地点找个女人来轮流消火；凤岭港因为是一处对外输出的港市，所以还是有着若干数量专门想各色人等提供皮肉生意的土娼和女伎；大多数是附近穷的过不下去的乡下女人充事的，虽然人黑了点皮肤也十分粗糙，但是这些同样是苦出身或是老光棍的士卒们，却也不会嫌弃什么。
这样就通过组织上的引导，扼杀了大多数人忍不住下半身的冲动，跑去祸害地方兼败坏军纪、名声的苗头了。一些由此产生了储蓄观念的老卒，甚至被剩余的钱尾重新挂在后营公中的账上，而作为日后优先支取物用的凭据；着这也是周淮安想要鼓励的内部经济循环和良性流通，的牛刀小试而已。
而在那些新卒当中的反向和联动就更加强烈不已了，当场嚎啕大哭的有之，当场千恩万谢的热泪直流亦有之，还有高兴地乱吼乱叫都不知道说些什么的，或是在回到队列里依旧是失态而泣不成声的样子。
比如，对于才加入半个月的石牛而言，就算是手里唯一这么一枚当十文的大钱，在普通庄户人家可不寻常见到的东西；就算是他的师傅，也要累死累活的赶上许多天的活计，才能挣下
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