“居然有五种《般若心经》！”
张学舟知道《大般若心经》和《小般若心经》，但他没想到两位教主教导时还能将两种分成五种。
他看了十二卷《般若心经》，只觉这两卷就是对婆罗贺摩天等人量身打造的精神强化类典籍。
“是故无相胜有相……”
“毗湿奴这卷提及是有相胜无相！”
“他们一个是正着练，一个是反着练！”
不仅仅是张学舟眉头微皱钻研着十二卷《般若心经》，观自在、文殊、普贤同样不得解。
“这和我的《涅槃经》完全不同”观自在菩萨低声道。
“《华严经》也没这种练法！”
“《法华经》的相关内容要逊这十二卷《般若心经》！”
文殊和普贤亦各有开口。
虽说早就知晓西方两位教主因材施教，但这种区别对待无疑让三位菩萨心中有些难受。
“《般若心经》看上去也不难，毗湿奴能修行，我们为何就不能修行？”文殊菩萨不解道。
“大教主曾经讲解过婆罗贺摩天的《般若心经》，提及此法重在控制与蛊惑，我当时不曾辨识此法”观自在菩萨道：“而婆罗贺摩天修此法和法天术得了一头四面的能耐，鼓噪时几乎夺人心魂！”
如果不是张学舟从婆罗贺摩天那儿借来《般若心经》，观自在菩萨等人还不知对方修行的底细。
观自在菩萨曾听大教主接引讲解过一遍，但当时的她仅仅听过一次，并没有深入去修行。
而婆罗贺摩天的《般若心经》也确实不符合观自在菩萨，让他总感觉缺失了什么。
“我们要学一学吗？”普贤菩萨问道。
《般若心经》都放到手上了，还当着张学舟的面讲解了一遍。
知晓这是属于佛子的专属修行法，若说三位菩萨没一点小念头那是不可能。
但众人心中有感，很清楚哪怕自己修行也必然存在缺陷，从而难于修行有成。
这不仅仅是观自在菩萨的感受，文殊、普贤在跃跃欲试时亦有几分不确定，而张学舟则是知晓这两种《般若心经》仅仅适合极少数人。
“圣子，你说还有几卷《般若心经》，不知是否可以取来一观”观自在菩萨问道。
“还有六卷在湿公佛子那儿”张学舟道：“你们且等一等，毗湿奴到时会取来！”
“湿公佛子这几天似乎没叫了，身体应该恢复正常了吧？
…。。