“若是真入了诸夏。”
“估计也会有类似心思。”
“……”
目视河上同牛牛远去的方向，弄玉再道。
从道的修行来看，于浮屠应该无视之。
无论是道家的道理，还是百家的道理，亦或者浮屠的道理，都是道的显化，都是道的传承。
然！
道理如此，真正的落于世俗，一条条道理又不一样了。
都觉自身是正道。
都觉自身是昊天之下独一无二的道理。
都觉自身是昊天之下最为完美的道理。
……
此般，纷争就开始了。
也是在纷争之中，出现了大家显学，出现了小家小派，为何会有那般的境况，则是世俗的回响。
浮屠的道！
已经不陌生了，他们的道若是在诸夏世俗传播流散，怕是会引起相当大的动静。
那般情形下，别的百家之人，别的宗派之人，肯定想要应对，如何应对？不外乎道理和实力上。
论道理，也许不会逊色。
论实力，就难说了。
关键！
浮屠的道理是外邦人，于诸夏而观，就是蛮夷之人，蛮夷之人入诸夏传道，且大有所成？
亦是多奇怪。
……
“想的不少，却又想的太多了。”
“浮屠是一门不错的道理，本侯并不想要将他们长久的拦阻在外，只是眼下不行。”
“诸般道理，入诸夏，则华夏之，外放，则蛮夷之。”
“无需细想太多。”
“上古岁月，部落大联盟岁月，人皇轩辕岁月，九黎一族就不被中原不足接纳承认，其后……相融一体。”
“还有另外的一些部族。”
“河西乌孙的事情，无需太多理会。”
“至于帝国要掌控西域，眼下还没有合适的机会，诸多外事，先等等再说。”
“浮屠，百家，分教开宗，……，不为大事。”
“帝国，才是紧要！”
“至于道家，本侯已经洒落不少种子了，就看他们谁更加争气一些，就看他们谁能够参天而起了。”
“……”