诸夏制式文字，接下来本侯说不得要再次阅览诸夏诸国文字典籍。”
“你……就待在师兄身边，将那些典籍经文一一阅览完毕，说不准就突破了。”
“天地大道在天地间，亦是在诸夏诸国的文字中，能够为文字记载的道理，也是不俗。”
“你等若是兴趣，也可随本侯前往。”
“待本侯编定完制式文字，诸夏间想要再次看到诸国文字，就很难很难了。”
文字之所以出现，便是一些道理需要承载。
如同自己将所修道理烙印在纸张上，所以便是有了风华传承。
多年来，自己一直在阅览阅读百家诸国之书，有些百家，传承很是弱小，甚至于道理微弱。
周清不觉得他们没有道理。
对着晓梦、芊红二人点点头，若是有兴趣，可随之前往，云舒，弄玉她们也是一样，待在府中也是无事。
“编定诸夏制式文字！”
“这……，秦国不准备通行太史籀文了？”
纪嫣然惊疑。
战国乱世，强大之国有七，是以……原本一些春秋效果的风华典章都纷纷不存，只剩下七国的典籍华章。
大秦虽国力强大，在风华一道上，一直都逊色山东诸国，甚至于山东诸国都有了从太史籀文演化的新文字。
秦国还是使用的太史籀文。
当然，换言之，大周的风华礼仪，秦国继承的最好，这倒是有些趣味。
都言秦国虎狼蛮夷之国，都言秦国风华不显，反而山东诸国率先一个个抛弃大周风华。
只有秦国传承最正。
从这一方面来说，秦国倒是误打误撞了。
闻武真侯所语编定诸夏制式文字，岂非如太史籀一般，将三代之时的一种种文字整合，成就崭新文字。
那么，这件事情就太过于……庞大、恢宏了。
秦灭诸国的过程中，也推行焚灭诸国典籍华章，让诸国之人学习秦国的文字，也就是太史籀文。
其实并不算什么。
因为诸国的文字也是从太史籀文演化而来。
“并非不通行，而是太史籀文有其缺点存在，过于繁杂，象形过重，相对于山东诸国的文字来说，缺少表意。”
“所以，要在太史籀文的基础上，给予变化，削弱象形，强化表意，成为崭新的诸夏文字。”
“秦国开辟三代以来未有之事，自当有此盛事。”
…。。