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第一千六百八十一章 分教开宗(求订阅、票票)

作品:秦时小说家作者:偶米粉
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宗为无言之教。

以教为有言之宗。

二者成为相互一体的存在。

以此出,道家天宗不自多言。

说实话,宗全都觉得这件事情很庞大,短时间内很难做到,除非以大力气整合,才能够有大致形体。

而借助庙堂之力,无疑是最佳选择。

大王于此并不关心,更为之好。

“无论阴阳家是否有回应,该做的事情,你都要做下去。”

“玄灵,你也参与其中,待接下来宗全返回宗门,就需要你主导了。”

“师叔相信你可以做到。”

阴阳家不同意?

周清并不意外。

因为这的确触碰到阴阳家固有的利益。

方今诸夏,道家在诸夏庶民、百家心中,最为直接的印象便是道者追逐天道,以求修炼成仙,长生不老。

说起来,道家天宗所起到的作用还不到,多是一些游历诸夏的方士家、方仙家、五行家……所传。

上古以来,天、地、水、火、日、月、星辰……这些亘古不朽的存在,被万民崇拜、祭祀。

认为它们就是神灵,就是真正长生不老的存在。

尤其是昊天!

更是最为宏大的存在。

对于那些人,周清觉得……他们的存在很有必要,因为许多时候,那也是一种道理长存不灭的因素。

自己早年所录《天人五劫》便是此举。

纪数之力数千万,诸夏间的仙神之说更多,更甚者,许多偏远之地,都有自己《天人五劫》中的仙神祭祀之地。

比如祭祀昊天。

祭祀水德星君!

祭祀火德星君!

祭祀山地之神!

……

那就是影响!

那些看似虚无缥缈之说,更加的触动万民之心。

再加上祖师《道德》真经对于天道的诠释。

所以……岁月长河之中,道者铸就分教开宗。

拥有扎实的道理根基,杂糅方士家、方仙家、阴阳家……道理,会更加有用。

“师叔!”

“分教开宗,需要立教之本,开宗之文!”

“《道德》真经虽好,却博大精深,我等道者研习都晦涩,普通人更是难以明悟。”

“师叔近年来所传的一卷卷经文,虽多……却略有分散,天人二宗的先贤所语,也是各有

…。。
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