“掌门师兄。”
“时间到了。”
值巳时，朝阳刚升，东方海域上，一轮大日悬浮于天际之上，普照亿万光辉，虽不能直入仁礼之堂内。
可……有着旁侧洞开的木窗，亦是将此刻的仁礼之堂印染的火红一般，落在每一人的身上，都带着别样的云霞玄光。
伏念身着华丽冠服，静坐于上首的木案后，从秦国归来以后，花费多月的时间整顿儒家俗物，而后开启今日的大典。
距离自己登位儒家掌门也有数年了，许多事情也该定下了。
浅绿色的锦袍着身，棕褐色的玉带环绕，美玉铿锵，神容淡然，双眸微微眯起，眉宇间不显太大的异样。
闻身侧一弟子轻语，为之颔首，而后悠然起身。
“礼！”
看着面前八脉并行挑选而出的弟子，伏念一语沉声而落。
旋即。
仁礼之堂外，钟鼓之音连绵而起，焚香燃简，通达于天地之间。
一礼而上皇天。
一礼而下后土。
若有诸夏之主，当三礼而落。
其次，至圣祖师当得一礼。
伏念踏步在前，领着八脉弟子祭拜天地，将已然提前写好的祭文落于巨鼎之中，身后其余诸脉弟子亦是如此，未敢有丝毫逾越。
儒家之根，便是在于一个礼！
诸夏虽大，以礼匡之！
礼之含义自然不仅仅繁文缛节，更是代表儒家虽追寻的道理，代表儒家的理念于奉行的规则，连己身奉行的规则和秩序都不能够遵守。
何以谈及将儒家发扬光大。
祭拜天地，祭祀之乐舞跟随。
天地之间是否真的有神鬼之说，儒家不清楚，但儒家一向敬鬼神而远之，昊天之下，自当执干戚舞动，以大乐礼之意。
“凡治人之道，莫急于礼。”
“礼有五经，莫重于祭。”
“夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也，心怵而奉之以礼。是故，唯贤者能尽祭之义。贤者之祭也，必受其福。”
浅蓝色的锦袍着身，发丝束冠，神容俊雅，跟随在师兄身后，静静看着眼前这一幕，静静看着前方的掌门师兄带着他们行走完一个个礼仪规程。
虽看似繁琐，然每一个步骤，都有儒家根本的道理蕴藏其内。
如眼前之祭祀之礼，非至诚之人不能够将其圆满。
轻语而落，随
…。。