军王贲正在领兵攻打魏国，今日所论，便是军策。
若然燕国、魏国不存，秦国占据中原之地，国力陡升十倍以上，齐国数十年来同秦国交好，不会公然出手。
那么，诸夏间，秦国只有一个对手，便是楚国。
楚国之内，楚王负刍正在推恩，削弱老世族之力，大司马项燕正在重练军伍，以备将来之用，或许可以一战。
然……自己是否真的要做出抉择呢？
当然，无论是何抉择，今日也当表态。
水攻大梁城，大王之心意已经很明显了，那就是若然水攻，一定要水攻。
“然，廷尉方才所言，涉及灭国之道义根本所在，臣不得不言。”
语出，廷尉王绾肃然看向昌平君熊启，群臣亦是将目光看过去。
“大王刚才让我等一览王贲之文书，实则，已然在列。”
“诸夏间，山东诸国称大秦为虎狼之秦，然，大秦有今日，虎狼之名又何妨，诸夏间，也唯有虎狼之国才能够雄霸。”
“诸夏间，没有虎狼不行，遍地虎狼也是不行，王贲之论，虽不显风华，道理仍存，这却是令臣想到昔年法圣之一论。”
“行诸夏之大仁，必有难以回避之不仁。想要诸夏间没有遍地虎狼，必得诸夏先有虎狼，先有强壮之虎狼，而后方能没有虎狼，此之论也。”
“关联水攻大梁城，若使昏聩魏国奄奄不灭，诸夏不能一统，兵戈之战不能够止息，期时，徒存仁义，长远论之，仁义何在？”
“是故，臣以为大梁之战，不宜执迂阔仁义道义，而使得一天下拖延下去，期时，诸夏间之变数难以预料。”
熊启语论甚多，诠释廷尉王绾之仁义道理之缺陷。
的确，水淹大梁城，是缺少些许仁义道理。
可长远而观，却造成更大的仁义却是，两者，孰轻孰重。
“上德不德，大仁不仁，相邦之言，商君之论也。”
秦王政大喜。
本就颇喜法圣商君之学，而今听相邦昌平君之语，果然印证，却为如此，大仁不仁，果真是大仁不仁啊。
相较之区区大梁城的水患灾祸，而对比整个诸夏间的局势，孰轻孰重。
数息之后，整个厅殿内，再无多余的讨论之声，廷尉王绾亦是不在说话，秦廷之内，论事便是如此。
少数服从多数，果然少数只剩下最后一人，那么，也就没有继续争论之必要了，终究事有断绝。
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