论！”
伏念心中微动，秦王能够有此语，看来对于儒家还是有所了解的。
“寡人所知，伏念先生师尊为儒家公都子，而公都子师尊为儒家孟轲，当年，孟轲在稷下学宫讲学之时，曾语仁者无敌。”
“百多年前，魏国惠王语：晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉。西丧地于秦七百里。南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
“伏念先生应该知道孟轲如何回应之？”
儒家伏念传承至孟轲一脉，那么，所学也是孟轲一脉，百年来，儒家内，以孟轲一脉的学问为主导，其余支脉为辅，这一点，秦王政知晓。
但对于伏念先生要教导自己子嗣道理，自己还真有点不放心。
否则，现今自己也不会和对方在这里言谈。
语出，面上掠过一丝深意。
“先贤应之，曰：地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。”
伏念又是一礼，深深言之。
“只……如此？”
秦王政觉得自己所观的儒家典籍上，后续还有言论。
“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
“秦王在上，此为先贤入世之理也。”
伏念心中有感，前来秦国的途中，已然有所猜测，自己身为秦王嬴政子嗣的教习，应该不会这般顺利，但……想不到秦王竟然会有此语。
虽如此，但伏念觉得自己可以应对。
“哦，既然秦国和楚国这般对待治下百姓，使得父母冻饿，兄弟妻子离散，可……魏国几度攻我大秦，却一一被大秦攻败，魏国何以如此？”
“且，寡人很好奇，什么是——仁者无敌？”
秦王政轻轻一笑，数百年来，儒家入世之人很多，不过，能够位极人臣的不多，一侧的李斯虽为儒家弟子，但其言行比法家弟子还要法家。
孟轲的所语所论，通体逃脱不过一个仁，而儒家所语的仁可是与如今大秦所施展之道不合。
果然伏念想要安稳留在咸阳宫内教导诸公子与公主。
这个问题，秦王政很期待对方如何回应。
旁侧不远的周清也是从侍女
…。。