与之相比，然，无论话语多么滂湃，根源却是如一。
“哈哈，即如此，那玄清就收回此语，公都子无需坐化，仍旧为儒家掌门。”
“这样一来，儒家就无劫难了，诸位，以为如何？”
周清点点头，没有反驳伏念之音，轻抿一口手中的茶盏，轻语之，既然对方不想要公都子身死，那就不死了，如此，儒家就不会有内在与外在的麻烦了。
语毕，整个这处客栈一隅为之而静。
伏念周身浅白色的玄光为之闪烁，面上惊容忽闪，似乎也没料到眼前之人会这般干脆的做出回应，但听着对方之语，没来由的，心中越发之不安。
身侧的张苍四人，亦是彼此相视一眼，话虽如此，掌门虽然无忧，但儒家真的就没有劫难了？不然，否则，今日五人也不会来此。
道家天宗玄清子的威逼之言，掌门公都子完全不需要理会，但掌门却偏偏听从，欲要放弃即将破关的机缘，真的要行将坐化。
为何如此？
为了儒家！
为了儒家的什么？
为了儒家的传承将来！
当今诸夏，秦国霸绝七大战国，临淄袭杀之战，儒墨均有掺和，墨家已经付出应有的代价，而儒家若一点都不付出，明显不可能，但付出一位掌门的代价，他们又不愿意。
“你们都是儒家的精英，不会看不明白这一点，其实，儒家掌门公都子坐化，不是为了我，也不是为了你们，其人为孟轲弟子，一心自是在儒家身上。”
“我可以承诺你们不杀公都子，但它日，儒家会付出十倍、百倍于此的代价，你们相信否？”
袭杀自己的因果，根由在儒家，区区一个公都子不算什么，就算其人真的破入悟虚而返，期时，自己也有足够把握将其镇杀。
如果在临淄之内，公都子不同意自殁，那么，所有的儒家弟子都别想回去，自己之所以若能够公都子为儒家负责，乃是在给儒家一个机会。
今日，伏念言语饶恕公都子，那么，就意味着，儒家不想要那个机会。然而，今日五人在此，其中意蕴不自言明，他们既想要公都子，又想要那个机会。
“《孟子·告子上》有言，鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
“伏念，你对这句话应该很熟悉，天地万物，想要完美而尽得，你觉得你们可以做到？”
…。。