其它诸侯国。”
“到时候，大周王道德政显化，燕昭王……想的的确有点远，岂不知，就连大周攻灭大商，也是以强兵霸道取胜，然后定王道德政。”
燕昭王、燕惠王所思所想为何，周清不清楚，但有一点是可以肯定的，天予之，拂取，奈何？
上天给了燕国一展雄风机会，而燕国没有把握住，那就注定燕国再也没有机会一展雄图伟业的机会，只能够在将来彻底沦亡。
“所以，这也是燕国为何如此敌视三晋之国、敌视田齐之国的原因？”
战国之世以来，韩赵魏瓜分晋国之地，田氏齐国取代姜氏齐国，一下子使得大周分封的诸侯国几近不存，若是师叔所言有理，那么，燕国百多年来，一直嫉恨临近的赵国、齐国，也可以明悟了。
燕国自居周王室正统，为诸国最为尊贵的存在，三晋之国、田齐之国的强大无异于成为燕国最不能忍受之国，破坏周礼，破坏宗法而得国，焉得与自己平起平坐。
是故，必欲使其陷于困境而后快。
“礼乐崩溃，道德出，仁义显，祖师之言可为至理。”
“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜制而不怒，礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备各便其用。商君曾言：治世不一道，便国不必法古。汤武之王也，不修古而兴。殷夏之灭也，不易礼而亡。”
“这便是大道的外显，这便是阴阳的轮转，寰宇乾坤，一切在变，变则通，通则广，广则大，大则逝，逝则远，远则反！”8)