“稷下学宫我知道，当初在宗内的时候，有师兄说过，我道家之学在稷下学宫为官学，冠绝百家！”
提及这一点，小灵神情不自觉有些兴奋，稷下学宫之内汇聚百家，而且在齐鲁之地，儒家势力极强，尽管如此，在稷下学宫之内，官学只有道家之学。
也是因为此，数百年来，每一任道家先贤名宿，都会前往稷下学宫讲道、论道，声名最显赫的自然是杨尹，当然，庄周也曾论道其内。
“道家之学为官学，追溯起来，算是田氏齐国对于祖师的尊崇吧。”
“昔年，祖师出守藏室，周游天下，路过陈国，曾一见田齐先祖陈完，在其礼敬之下，祖师灵觉通天，为其占卜，口出道音。”
“曰：是为观国之光，利用宾于王。此其代陈有国乎？不在此，而在异国乎！非此其身也，在其子孙。若在异国，必姜姓。姜姓，四岳之后。物莫能两大，陈衰，此其昌乎！”
“其后，陈完因陈国内乱而逃奔齐国，齐国有名为懿仲之人，欲要嫁女，请儒家孔丘《易》道占卜吉凶，口出礼乐之音，曰：八世之后，莫之与京。”
于此奇异之事，当初在秦国函谷关，祖师也曾留下一则秦国的预言，曰：秦之国运与周分合，周秦同源，合起西锤，秦救周，始为诸侯，秦周分离，离五百年，大合于秦，合十七年，霸王出！
再加上祖师对于陈完命运的推演，正合其后世子孙谋略姜氏齐国，方有如今之田氏齐国，至于儒家孔丘占卜的寓意，旁人或许参悟不出。
但在周清的眼中，翻滚原有的岁月长河，其人所言八世之后，恰恰是齐湣王之后，齐国湣王破国，齐国襄王大衰，齐王建国祚断绝。
通天之力，看透一人一家之运，自己现在勉强可以做到，但若是看透一国之运道，远远不够，或许在当时祖师的眼中，诸夏数百年、数千年的命运已然透彻。