不是《清明上河图》，这也正常，秦牧是人不是神，大宋是一个世界不是一个游戏，不可能想什么鼠标一点就找出来。
不急，慢慢来。黄金沙比秦牧还享受这个穿越——虽然他过不去，可是越这样越感兴趣。
隔靴搔痒，越来越痒。
“这什么诗，还双飞鸟，共翱翔，够幼稚的。”黄金沙也没读过阮籍这一首《咏怀》，“这能值钱吗？我看不如美人出浴那幅画。”
他还没看完视频，不知道是秦牧从道士手里抢来的。
“徽宗亲笔，你说值钱不值钱？”
“赵佶写的？”黄金沙顿时神态变了。这首诗老实说他没觉得怎么样，书法他又不懂，所以觉得这么一幅字可能不如美人画值钱，但是皇帝写的就不同了。
宋徽宗的字，值钱！
黄金沙立刻闭上眼睛，双手握住那幅字，似乎在和宋徽宗神交。
秦牧顿时一阵恶寒，赶紧拉着他出门——和徽宗神交真要不得，那人男女通吃。
老地方，老三样。
三人一桌，一幅字。
董玉琼已经有点看不明白秦牧了。。
从一开始的看不上，到被《杨妃出浴图》震撼，再到现在面对一幅瘦金体的《咏怀》。
秦牧究竟是什么人，他从哪搞来的这些？
唐朝周昉的画，宋朝徽宗的字，都这么出名，秦牧如果是盗墓贼，墓主人会是谁呢？能用这两样东西陪葬的人物，肯定不是历史上籍籍无名的。
这样的人物如果陵墓被盗，肯定圈里早就纷纷扬扬了，可是现在一点消息也没有。
那秦牧究竟怎么搞来的呢？
董玉琼确认这两样东西第一次出现就是在秦牧手里。
《杨妃出浴图》只是史籍有记载，谁也没见过真迹，早就失传了。
《徽宗书阮籍咏怀》更是历史上都没这个记载。
这首诗董玉琼当然知道，也明白是写男人和男人之间的爱恋，可是宋徽宗怎么会写这么一首诗。
宋徽宗是皇帝，而且子女众多，有记载的就几十个，显然是喜欢女人的，他怎么会写这样的诗？而且从流传在世的徽宗真迹来看，也看不出他有喜欢男人的癖好。
只这一点疑问就让这幅字的价值大幅缩水。
董玉琼认为这幅字是徽宗手书，真迹，可是因为写的内容过于另类，而且上面还没有徽宗的印章，很不容易被这个圈子肯定。至少很难在短时
…。。