然褪去，锋芒顿消，内中真意早被送入剑界深处，投放至轮回周转，磨齿森森，碾过一切有形无形，剖开斩碎了外层的“舍离辟法”障，弹压了它们的反抗：
一遭、两遭、三遭……九九八十一遭之后，戾气灭尽！本身灾劫法性，全然不存！贪嗔痴怨，俱化烟霞；苦厄衰死，皆成甘露。
再无知觉，再无执念，唯余缕缕清灵剑魄，悠悠荡荡，散入剑界十方，滋养了山野间的万草千花，化作了这方天地新的生机。
“果然也是有所防备，不仅封装了一层结缚净界，缘缘相继，更是将过去的‘九死而不灭’擢升至此……”摄去了这几股剑意，赵青心中暗自评判，亦有所得：“早先的‘剑冢’手段，肯定是无法撼动，可惜，遇上了‘玅徼故常’。”
虽然遍览天下诸法，涉猎百家，且尽皆彻悟，集采众长，但她本身最根本的修行功诀，自然还是昔日整合多方精萃、统御万象浩虚，融会贯通，在下六气境前创出的“太乙混冥解道篇”，真正奠定了持之证道的宗旨。
渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄；至神正气，不荡于外，致命尽情，万物恬漠。
然究其要，在于“解”字。
解者，非析也，非破也，乃释缚而通滞、解纷而归根之谓也。
天地有不解，则万象壅塞；人心有不解，则万虑胶葛；解其縠结，则太乙自澄；解其桎梏，则混冥自开。
故“解道篇”之精义，不在拒物，而在纳物而无所滞；不在破法，而在容法而无所执。物来则应，应而不留；法至则通，通而不碍。
譬若明镜止水，照烛万象，形至则现，形去则空，镜未尝增，水未尝减。
解即剑，剑即解，赵青之心，如是而已。
相比之下，很早就入手的《五象阴阳化神篇》、《天兵炼形引气法》等道诀，她近期为溯还羽、毛、鳞、介祖类、析化本命血脉创制的《天人化生万象炼形真解》，用于筑造剑界的《无我无相乾元剑丹大阵》制，以及尚未完善的法体道身修持法《元始虚皇灮明度命章》，均非本末之要、始终之基。
而“玅徼故常”，却正是赵青为此独创、相匹配的第一式剑招，玅以观其始，徼以观其终，故常以观其本，光景幽明，玄同大定！
九死蚕之玄奥，与轮回剑界之神髓，在其间合为一体，拾清宁余辨，阴阳切弦，玄中正锋，剑未交而势已判，力未接而气已分。
杀意既已溃散，结构崩于细微，威势百不存一，待到那记攻伐侵至
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