一直到突破外化境界，成就尊者之身，以往难得寸进的八窍剑心境，才如水到渠成一般突破功成。
对于赵莼的突破，谢净倒无惊奇之感。早在归合修为时，前者便已先人一步，到达了剑心境界，如今在真婴修为时成就八窍剑心，谢净便有一种理当如此的认同之念。
青栀神女曾言，上古修士有裂神之法，故能在境界低微时，便凝聚剑心雏形在身。不过在那一岁月中，无论是剑心还是剑魂，描述都十分混乱，并不细切。所谓明悟剑心，也只是后人对一些残缺记载的归纳。唯一能确定的，是此道与元神关系密切，这也与赵莼的猜测相符。
后人难成此法，便是因在元神之上有所不足，所以囊括谢净在内的绝大多数剑修，都是在真婴境界才触及了剑心之境。
师兄斩天在明面上也是如此。
而按此理推测，上古修士修剑，不如说是修神，明悟剑心，凝聚剑魂，实则都是壮大元神的途径与手段。
谢净困阻在七窍剑心的原因，至此也十分明了了，就如剑心在明面上对应着真婴境界一样，剑魂也对应着外化或是更高的修为。只有元神到了这般层次，才能触及更高深剑道途径。故对天下剑修而言，七窍剑心便应当是真婴期的极致了，剩下的两窍，与其说是剑心境，倒不如说是剑心与剑魂两境之间的过渡。
七窍剑心在炼魂塔上对应至二十一层，剩下的九层看似是八窍、九窍剑心两重境界，实则却是三道剑魂雏形的对应！
这便又与赵莼的猜想一般，如何突破后续境界，实则是如成就无极法身类似，若有达到此境的能力，便就会发现通往此境的路径，所谓道成而自知，说的就是这一道理。
谢摘元让谢净等待时机，即是让她自去发现“路径”。
寻不到路便是道不能成，此时再多指点也都无用了。
“良师指点固然有益，但涉乎大道之事，到底还是要看修士自身。”
赵莼微微摇头，对此发出一声喟叹。随后将谢净的飞书搁下，便又拿起封着羲和山禁制的书信，将之拆下。
未看多久，赵莼面色便认真了许多。
如今这阴阳阵旗还在自己手中，严易燊并看不到实物，故信中所言都还只是他的个人揣测。但按玄无阵书中有记述的部分内容来看，阴阳阵旗不像是法器，倒更像是阵引。
所谓阵引，便是以器物布施禁阵时，所用的第一件有灵之物。
阵引可以是先天生长的灵物，也可以
…。。