他的，一说起这事他也面带愁容，能拖一天是一天吧。
萧山就和小木谈起了法术。从法术的起源到法术的各种修行方式及每种法门修炼后会产生的后果……很详细的讲给了小木。
当萧山最后说道小木家祖传的法术的修炼方式及后果时，小木张大了嘴，目瞪口呆的望着萧山“你、你……怎么知道我家传法术的秘密？”
萧山赶紧说“是我的一位朋友对修行的事很有研究，他经常给我讲这些事，听多了也就能说上两句了”。
小木沉思着，看来萧山说的这些话触动他了。
沉思了半天，小木说“以前没想过这些事，只是觉得法术乃是祖传的，应该不会错的。但是经你这一说，难道我爹的残疾和我妈妈的突然早逝都跟这法术有关？你所说的鳏、寡、孤、贫、残、夭这些后果，就我所知的上几代还真是都有发生，有的只占一项，有的占了几项。但是从来没想到是修炼法术的问题。”
“这么说这祖传法术不能再修了？可是萧山爹肯定不同意呀，他肯定要逼萧山来修，他把这法术看得比自己的命都重要。”萧山说“这法术也不是绝对不能修的，如果一定要修的话那就一定要解决平衡阴阳的问题。
要做到平衡阴阳就要在自己的心性上下功夫。首先要非常了解自己所修的法术会造成体内哪方面的失调，这些体内的失调日久之后会在性格上和生活习性上反映出来。
比如说，有的人修炼日久之后自己经常会感到很压抑；有的烦躁；有的莫名其妙的暴怒；有的不愿见阳光，呆在阴暗的地方就觉得很舒服；有的表现为厌食，不想吃东西；有的怕暗，一到黑暗的地方就有恐惧感；有的会感到某段时间突然经历非常充沛，想发泄；……
这些都是由于阴阳失衡导致体内气机紊乱而造成的。
要想对治，就必须在心性上有针对性的修炼，以图平衡体内的阴阳。但是这种心性上的修炼有时比修炼法术的难度更大，很不容易掌握和控制。
所以一般真正的修炼之人是不敢先从“术”来着手修行的，从“术”来着手虽然得感觉、得神通很快，可是后遗症更大。一旦心性上的修炼跟不上的话，伤身伤运势的情况在所难免。
小木，你如果到时真的要听你爹的安排来修祖传法术的话，你就联系萧山，萧山问一下萧山的朋友，针对你所修的法术如何修心。”小木看着萧山点头说道“好的，如果能不学的话我就尽量不学了，如果躲不过去的话我一定联系你。”萧山想了一下，还有
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