彩色的经幡在微风中吹拂，代替着人们向祥云之后的神灵祈求今世的平安与来世的祝福。在香气笼罩的神殿里，圣祖和菩萨慈爱地观照着磕着头颅的那些虔诚信徒。
深寂的庙宇似乎并不受到外面那个躁动而又匆忙的岁月影响，经转照旧轮转，油灯也不曾熄灭。人们在种种动荡之下，仍然坚持地护持着最为纯洁的信念。这种真挚令人感动的画面，在雪域高原民族的原始宗教信徒的善念中得到了显现。
这儿是莲师成圣的地方，在地图上小得难以发现。前往此处的信徒们，是小心地守护着心中那慈悲的幼苗，而希望得到圣法的加持。
所有原始宗教的信徒们，对于莲花生大士不陌生。他是圣心的化现，来自圣海的一朵莲花中，以八岁孩童之身降生。如果说圣陀的降世是出于对众生无条件的大爱，那么莲师的降生就是爱的延续。
因为释迦牟尼圣祖以两个化身形式应化于世，一个极喜金刚的形象化现，另一个就是莲师的化现。莲师的伟大之处就是把完整的圣法传承到了雪域，且为后世展示了不死虹光的不世光芒。
莲师在这里的圣迹分别是降服蛇妖，静修与成圣的三个山洞。旦柴就常常行走于这里，从中去感悟天地与生死的玄机，以助自己的修炼。如今看来，还是颇有成效的。
至于僵尸城那边的事，他就很少打理了。诚如宁肖所说，他只须管好几个四级以上的家伙，僵尸城就是一片祥和。
至于陈光绪，尽管他已经是六级僵尸了，他的妻子也是异能者，但他必须晋阶八级，他们夫妻才有可能孕育子女。所以，他对晋级的态度比旦柴还要积极。
也就跟柴旦一个样，除非涉及到西南边陲的防务，他也是什么事都不管，什么态都不表。每天，不是想着法儿晋阶，就是陪着妻子过日子。
今天有些特别，陈光绪竟然主动地给旦柴打来电话，说是有位四级的僵尸即将晋阶五级，问如何处理。这可是他们和程子扬的约定。僵尸城除了他和程光绪外，不能再容纳有其他的五级以上的僵尸。
旦柴当即就给程子扬打电话，把他们这儿即将要出现一个五级僵尸的事报告了过去。
程子扬接了电话，没有立即给予答复。他跟宋戴等人商量之后，才给旦柴回话过去：一旦成为五级僵尸，立即送到这儿来，先由宁肖培训一段时间再说。
对此，旦柴无有异议，还颇有些羡慕那新晋级的僵尸。毕竟能让尊者亲自来训练的机会可不多。
打完电话，
…。。